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这里面的佛法修证境界吸引着历代无数高僧大德们为法忘躯，一代接一代地续佛慧命。4《大方广佛华严经》云：“众生无始来，生死久流转，不了真实法，诸佛故出世。供养无量佛，无量苦行道，未知真实法，不名为供养。遍游...一切诸难恐怖，灭除一切身心苦恼。……如是相继出现十须弥山微尘数如来，一一如是，皆毗卢如来往昔曾种善根，与无量众生广结无量因缘如斯。” 在佛门中，号称经中之王的一部大部头经典《大方广佛华严经》也无非不...
力一峰
|佛学论文|因明|五明|
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世间界，供养无量佛，并闻诸教 至于证悟空性者，契入理一心，言语道断，心行处灭，则其心识之流已经升华，而化入不可思议的空性境界。这时，当然就不宜再以科学的「线性」或」「非线性」系统妄加戏论了。倘若...差别，所谓或现小身，或现大身，或现短寿，或现长寿，或唯严净一佛国土，或有严净无量佛土，或唯显示一乘法轮，或有显示不可思议诸乘法轮，或现调伏少分众生，或示调伏无边众生，如是等有世界海微尘数。[22]
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释如石
|佛学论文|因明|五明|
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殊胜之分。本论所开示的是后者。再者，若要直接从佛陀听闻教授，则必须达到上品资粮道的阶位。《大乘庄严经论》说：“证得禅定已，修成诸神通，周游世间界，供养无量佛，并闻诸教授。” [18] 乙二、听闻之因 ...： 舍利弗白佛言：“菩萨摩诃萨云何应行般若波罗蜜？”佛告舍利弗：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，不见菩萨，不见菩萨字，不见般若波罗蜜，亦不见我行般若波罗蜜，亦不见我不行般若波罗蜜。何以故？菩萨、菩萨...
释如石
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，故无病苦。寿命无量，故无死苦。恒时供养他方十万亿佛，乃至诸上善人集会一处，故无爱别离苦、怨憎会苦。自然能生念佛等心，故无求不得苦。咸是化生，故无五阴盛苦。诸乐者，谓法乐。略说有六种意乐：一者，广大意...雨华缤纷杂沓也。供养诸佛，饭食经行是无住忍，以不著诸法故，或供养无量佛于他方，或宴坐观空，林间行道于此界也。五、四德为人者，天乐是乐德，万德昭明，故金声玉振之也。大地是常德，贞固谛信，地之道也。天华是...
周叔迦
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