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  • 佛教的宗教态度

    的势能。我们可以称佛为一位卓绝群伦的人。因为他的“人性”完美至极，以至在后世通俗宗教的眼光中，他几乎被视为超人。 依照佛教的看法，人类的地位是至高无上的。人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的...根据佛的教诲，疑是五盖﹝注九﹞之一，能覆蔽人心，使不得如实见到真理，并能障碍一切进步。疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。事实上，佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。一切恶法的根本是无明...

    罗侯罗·化普乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540847148.html

  • 三个筛子：真实、善意、重要

    你的生活！ 　　谣言止于智者。佛陀在《卡拉玛经》中，也开示大众要理性的对待未知。在《佛教的宗教态度》一文中，清楚的阐述了学佛求真的态度：自觉自证！这一点，就是佛法与一般宗教的根本不同处。 ... 　　一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……” 　　“等一等，”哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？” 　　“三个筛子？哪三个筛子？”那人...

    佚名

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1947352244.html

  • 佛陀的启示读后

    修炼方法，自己别辟蹊径。”(“佛陀的启示”第一页──以下凡引本书，只注页数)　　因为乔答摩的另辟蹊径，所以就有了即将介绍的“四圣谛”。由于四圣谛之提出，又和佛教的宗教态度有关，是以：　　第一章是讨论“佛教的宗教态度”。　　佛教的宗教态度约有八点：　　(一) 人本的　　“佛是唯一不以非人自居的导师，他自承只是一个单纯的人类”(第三页)　　(二) 自力的　　“人应当自作归依，还有谁可以作他的皈依呢？”(...

    释开普

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063454615.html

  • 现代禅的真理观：从“自由的灵魂”到“信心的英雄”

    现代”不是单指“年代、时间”而言，它是一组具有“价值取向”的概念。 　　从这个定义来看，李老师初出佛教时，他的宗教态度，所表现的就是鲜明的“现代性”，也就是突出理性与自力的色彩。以《与现代人论现代禅》一...因素。为了避免人们由于佛教末流所引生的弊病，从而对佛陀一代圣教产生误会，所以建议诸位参考〈切莫误解佛教〉及〈佛教的宗教态度〉二篇文章。盼望参阅的人，能从中获得正见，看得出什么是“佛教的本质”，什么又是“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413353231.html

  • 隋唐佛教的文化环境和政治环境

    六经数十百倍。”　　由对佛教的宗教态度出发，对佛教肯定和支持的政策贯穿隋代始终。但是，这种肯定和支持并不能简单地认为是“佞佛”。史书记载：“(杨坚)及登祚后，追念(智仙)阿阁黎以为口实。又云：’我兴由...千人。”隋文帝对宗教的态度于此可见一斑。　　隋炀帝对佛教的态度正如他在《受菩萨戒文》中所讲的那样：“基成积善，生长皇家，庭训早趋”，基本上继承了文帝的宗教政策。但隋炀帝荒诞不经，移都洛阳不久就变乱纷起，...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494973718.html

  • 佛教祈愿心灵的探索:以净土信仰为核心

    佛陀的启示》（What The Buddha Taught），在其第一章〈佛教的宗教态度〉中说：“‘人应当自作皈依，还有谁可以作他的皈依呢？’佛曾经这样说过。他训诫他的弟子们，当自作皈依，切不可向任何人...　壹、“祈愿”“祈祷”在佛教信仰中的地位 　　(一)问题的提出：“祈愿”在佛教信仰中的存在与地位的游移 　　佛教徒的宗教生活中，有“祈祷”或“祈愿”这一类的行为吗？如果把“祈祷”或“祈愿”界定为：“人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240259927.html