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任君作为，无所拘束，随心所欲；一旦受了戒後，就这不能做那不能行，很不自在。因此有佛弟子於佛一入灭，就高声大嚷：“现在我可以无忧无虑了，那老头子在时，规定我们这不能行那不允许，现在他去了，谁能奈我何?”不知道人们对“自由”作何理解，更不知道人们在受乐时，罪业之影也随身而来了，在寻找快感时已铸下弥天之罪，哪还有自由可言呢?多少人就这样在不经意间，起心动念妄造种种业因而受轮迥，生活也总是这样在不经意间过着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013665072.html
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失。这段经说至此意思都很明确，问题是下面的一句，“若观彼佛真如法身，常勤修习，毕竟得生住正定故”，应该作何理解?一般似乎是作这样的理解：如果能够观想阿弥陀佛的真如法身，常常勤加修习，最终必定往生净土，住于正定位。如果这样理解的话，那么这就是一种与上述念佛往生法门不同的另外一种修行方法，即观想法身进入三昧。能够进行这一方法的也决非是上述那些怯弱众生，而应是那些利根上器之人。修行信心分的这一段本来是为...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114980898.html
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总刚踏出方丈寮门，冯楫居士随后就来拜谒大慧宗杲禅师，听到大慧与妙总的对话，自信地拍拍胸脯道： “刚才和尚您所举的药山禅师悟道因缘的公案，弟子我可以领会其中妙意!” “喔!你作何理解呢?” “什么...，祈求老师慈悲开示。” “什么也不得，不什么也不得，什么不什么总不得的时候，你做何解?”石头希迁道。 药山不防石头有此一问，顿时张口结舌，无法答辩，石头茫然笑道： “你的因缘不在我这里，你还是到...
依空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311352137.html
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不胜数，诸佛菩萨可能度尽吗？久远劫来，已有无量诸佛成就佛道，若诸佛皆须度化一切众生后方证菩提，为何还有无数众生沉溺于生死轮回之中？众生并未度尽，而诸佛已然成就，此又作何理解？
我们要知道，菩萨...。汉传佛教为大乘佛教，因而，中国佛教徒多以大乘行者自居，似乎这一身份的获得是理所当然的。
何为大乘？宗喀巴大师在《菩提道次第略论》中说：“此中佛说有波罗蜜多乘及密乘二种，除彼更无馀大乘矣。然此二...
济群法师
|菩提心|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20454933575.html
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所谓“同生基”究竟是何意。清沈钦韩《王荆公诗文沈氏注》没有注解此信，今人所编古文选本一般也不选录，不知人们对其作何理解。近读徐文明先生著《出入自在——王安石与佛禅》（河南人民出版社，2001年），发现...之，幢幡香果助设施。茫然悔欲除所幻，还为幻佛力所持。佛天与汝本无间，汝今何恭昔何慢？十方世界本来空，受记岂非遭佛幻？ 从字面上很容易判断这首诗讲述了某个佛教故事，然而究竟说的是什么故事，尤其是诗一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554747379.html
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还是在某处。“性”若无生灭，修行不修行到底又有何差别？实际上，对此难题慧能并不感兴趣。灵魂不灭之说是劝人弃恶行善的。同理，“性本无生灭”说是劝门徒不要因他的死而悲伤，更不要动摇修行的信心，因为和尚舍弃人世间种种享受而出家修行，其初衷和最终目的都是为了过一种清净而无烦恼的生活。那么，“自性”到底该作何理解呢？在可观察的意义上讲，“自性”乃是经过训练而可以达到的一种特殊心理状态，即“无念”的状态。 ...
陈金宽
|佛学论文|因明|五明|
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在一切处办道十年，不如丛林办道一日。其义云何？类如木船与飞机为比例，木船一日行数十里，飞机一日行数千里。又如他处参禅十年不如丛林参禅一日，斯何理解？在他一切处参禅，每日参禅时少，忙外务时多，纵有一日真...答非所问，只有参透禅机的人才会觉得亲切。 《六祖坛经》云：“何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。善知识！何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，...
妙峰
|佛学论文|因明|五明|
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？在人类宗教思想史上出现过形形色色的“神正论”，它们同“宗教的宇宙学”有何关系？如何全面深刻地理解宗教的社会功能？宗教除了具有维系社会的功能外，是否还具有创建社会的积极功能？宗教除了具有维系社会和创建...秘密是人本学。”[5]（第5页）恩格斯说：“人是斯芬克斯谜语的谜底”。[6]（第651页）我们对费尔巴哈和恩格斯的这些话应当作何理解？我们能够从中作出一些什么样的结论？如此等等，不一而足。 对宗教...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
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说了厚厚的一部《金刚般若经》，你当作何理解。释迦常说：“吾说法四十九年，未曾说一字。”难道释迦在四十九年内真的一字未说么？若然，则三藏十二部经浩如烟海的法藏又从哪里来的呢？由此...理解和行持，弄得一无是处，唐捐其功。从而使茫茫宇宙、无边众生，欲求见性解脱而无门可入，长夜沉沦。
笔者每念及此，未尝不悲痛万分，而思为文，大声疾呼，以拯救之！本期讲学四川省佛学院，星期日为远近...
唐仲容
佛学论文|因明|五明
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：法轮上的”万字“作何理解？ 答：佛教里面的万字，有时是在法轮里面，有时是在佛的胸前，它代表着”万德庄严“，代表着佛陀的一切功德。 问：什么是”色即是空，空即是色“？ 答：色就是物质的现象，它...获得这样一种圆满的、无量的智慧。 问：应当怎样理解”烦恼即菩提“？ 答：”烦恼即是菩提“也就是告诉我们，烦恼与菩提并不是截然不同的两个东西。烦恼本身就是了不可得的，我们现在觉得有烦恼、有妄想，但是...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044242517.html