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  • 济群法师答：如何以缘起的智慧看待生活？

    济群法师答： 　　以缘起的智慧观照，了知一切皆是因缘假相，如幻如化，无常无我。其中的关键，是将这一智慧审视真正转化为自身认识，感觉它确实如此，必然如此，而不仅仅是一种用来说、用来听的理论。否则，说得...

    济群法师

    如何以缘起的智慧看待生活？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134878109.html

  • 人何以堪

    辜负了它。”于是，他抓来了三百多只鹰用笼子装着，放在台前，手按长剑问：“谁吃了那只麻雀？”一只鹰听了此话，马上低头扑伏在地，信陵君挥剑沙之，其余的鹰全部放飞。 　　物犹是也，人何以堪？ ...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571881089.html

  • 佛教何以式微

    佛教何以式微 　　世尊住世的时候，佛教如水乳交融，纯是一味，并没有派别之分。佛陀圆寂百余年后，弟子们便起纷争，分裂为上座部与大众部。上座部是保守主义，保守派多是长老大德比丘，但是进步的非常缓慢；而大众部则属创新派，多是少壮英年比丘，却发展的非常迅速。这正因为时代经常变迁，人们所处的境遇也时有不同，大家都能适应环境，应病与药。如果仍旧墨守成规，一成不变，不问社会如何演变，一味我行我素，则佛教必为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582347666.html

  • 佛教何以扎根中国

    佛教何以扎根中国　　——以佛教自身特点为中心兼论佛教发展的出路　　【内容摘要】作为一种外来宗教，产生于古代印度的佛教，经过西域传至中土而在中国大地上发扬光大，经历了一段曲折的过程，受到中土文化的抵制。为适应中国文化，佛教加强自身改造与中国文化融合，为中国人提供了宗教意义上的终极关怀和现实关怀，并且其严格的戒律使其具有顽强生命力与特色，渐渐在中国扎下了根，成为中国传统文化的重要组成部分，其经历值得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133870576.html

  • 何以诸天是化生?

    何以诸天是化生?　　圣开法师　　问：何以诸天是化生?　　答：诸天得化生有五种因缘：　　一、下近女人故。　　二意下起故。　　三不愿小儿故。　　四，喜独坐故。　　互下用世间下贪身故。　　问：何谓“大境界天”?　　答：此乃指天上的天众，有大神通，而现大境界者，故叫大境界天。　　问：何谓“大辩才天’?　　答：此乃天上之天众，或男或女，有无碍的大辩亨，故叫“大辩才天”，又叫大辩天，大辩　　功德天，大辩才...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480464857.html

  • 唐僧头盖骨何以保留成都

    　　唐僧头盖骨何以保留成都 　　2004-5-8 人民网-人民日报海外版 　　世界其它地方还有没有唐僧顶骨存在？日前，四川成都文殊院方丈宗性大和尚接受采访，首次披露了唐僧顶骨是如何保留至今等鲜为人知的史实。　　供奉玄奘顶骨的大报恩寺在清末毁于战火后，玄奘顶骨便一直不知所踪。1942年2月23日，当时笃信佛教的日军队长高森隆介在南京中华门外雨花台旁建神社时，无意中挖掘到地宫，并从中找到一只锦盒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364952847.html

  • 何以推行人乘佛教

    何以推行人乘佛教 　　文／圣开法师 　　佛教的教主释迦牟尼佛，在娑婆世界，一生说法，经弟子们结集的经典，有三藏十二部，归纳起来，分为五乘，度一切众生，离苦得乐，同登觉岸，共证菩提；这些方法，总称之为佛法，是苦海里的慈航，救度苦难的宝乘。如飞机、轮船、火车、汽车，乃至仅能乘载一人的三轮车，都是运载乘客的交通工具，故谓之乘，在佛法中用此“乘”字，乃是比喻之词。　　佛说的五乘佛法是：一、人乘，二、天乘...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15242456365.html

  • 论何以教初学佛者

    　　论何以教初学佛者 　　在最近的几天里面，有一位初发心的菩萨到了敝社，和我谈了一阵，却使我感到了一种困难。他道：“我本来根性鲁钝，福德浅薄，致不能早闻正法，早皈三宝，直至今日，才发了心...又将何以行呢?有足无目，纵不蹉跌，只怕也要多经迂曲罢”。这一层的质问是不错的，当知我们学佛的人，一定要先就善知识处求得一种至简至要的行持标准，只要得着这一点点的知，便已经够了。 　　但是所遇的善知识...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987099.html

  • 佛教哲学何以可能？

    ；佛教的哲学；佛教的哲学；佛教哲学；佛教中的哲学 　　“佛教哲学何以可能”的问题涉及到两个基本概念：佛教和哲学。自从乔答摩·悉达多觉悟后创立佛教开始，对于佛教教义的理解和诠释就构成了佛教在世界各地...

    陈洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534341772.html

  • 我们何以不能积累财富

    　　美国几天，再次时时感到一个简单、清晰的事实：美国人善于积累财富，包括有形的物质财富和无形的非物质财富。 　　首都华盛顿，人口、面积、建筑、历史、文化，都远远不能跟北京相比。可这弹丸之地，有...

    马宇

    |财富|文化|贪婪|贪欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17154522893.html
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