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  • 什么

    什么坐   生活中许多事情我们都无可奈何。然而我们有能力改善我们的精神面貌。佛教认为这我们能做的最重要的事情,这人类摆脱焦虑、憎恨、不满、昏沉和迷惑唯一有效的解决办法。   改变我们...进行的方式又相互区别的。然而,所有方式的基础却都是培养平静且积极向上的精神面貌。   每年都有上千的人通过西方佛教会之友学习坐。他们通过两种基本的修行方式来培养上述的精神面貌:即观呼吸法(the ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083167795.html
  • 什么

    什么意思呢?古往今来,有很多的故事可以描述它的意义。下面随便举几个例子! 有一个富人,看到一个穷人在海边钓鱼,富人走上前去对穷人说:“你为什么不想办法多钓点鱼呢?比如去买条船。” 穷人...和尚再一次无言以对。 关于的故事举不胜举。有的人说,一种智慧;有的人说,一种人生态度;有的人说,一种哲学;还有人说,其实什么都不是! 至今为止,没有一个明确的定义。大家都来描述它,但...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121976637.html
  • 少林问第二场名家讲座在少林寺颂经堂举办

      2008年7月20日下午,"2008少林问名家讲座"第二场在少林寺颂经堂举办。   首先中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室主任魏道儒教授应邀为大家讲解什么,如何修禅;接着,来自美国的智中法师针对现代社会人们由于精神压力而产生的各种心理问题,教大家如何用来平息烦恼,放松身心,从而达到身心的健康快乐;最后,终南山净业寺方丈、少林寺西堂本如法师带领大家共同体验禅修,法师现场教习大家...

    【佚名】

    |讲座|问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09090026779.html
  • 重庆华岩寺举行第二期周末短期出家报道二

    26日讯 2006年11月26日,学员们在厚重的打板声中醒来,继续体验出家生活的第二天。做完每天必修的早课后,重庆华岩寺方丈道坚法师带领学员们来到禅堂学习禅修,道坚法师详细地开示了什么,禅修的...虽身在俗世,心能出家也是能有作为的。听了学员们的感想后,道坚法师说:“出家、坐禅不仅仅是一种形式而已。我们要真正体会什么佛。儒、释、道我们的传统文化。学佛其实在发扬我们的传统文化。希望我们能一起...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|周末短期出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1911166689.html
  • 佛教中的“不可说”

    ,无法用语言来描述的意思,这与佛教里面很多场合“不可说”吻合。   比如,问什么佛?你能回答吗?没有办法回答。因为所有的回答都不能完全讲透“佛”的意思,比如回答为无上正等正觉,那么这个无上正等正觉就会有一个,无上正等正觉之上的正等正觉比“佛”更具有说服力。所以不能这样回答,只能回答“不可说”。   再比如,问什么?你能回答吗?没有办法回答。因为任何一个回答无法把的意思解释出来,所以只能...

    明一法师

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09350836903.html
  • 的基本目标

      的基本目标   [ 作者: 王雷泉译〈与精神分析〉   什么的基本目标?用铃木大拙的话来说:“本质上洞察人生命本性的艺术,它指出从奴役到自由的道路……可以说,把蓄积于我们...仁慈的冲动都自由发挥出来。我们都具有使我们快乐和互爱的能力,但通常对此视而不见。”在这段定义中,我们发现禅宗的一些值得强调的基本观点:洞察人生命本性的艺术;从奴役到自由的一种道路;它释放我们自然...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435677193.html
  • 佛教中的“不可说”

    讲不尽的意思,有讲不明白的意思,无法用语言来描述的意思,这与佛教里面很多场合“不可说”吻合。   比如,问什么佛?你能回答吗?没有办法回答。因为所有的回答都不能完全讲透“佛”的意思,比如回答为无上正等正觉,那么这个无上正等正觉就会有一个,无上正等正觉之上的正等正觉比“佛”更具有说服力。所以不能这样回答,只能回答“不可说”。   再比如,问什么?你能回答吗?没有办法回答。因为任何一个回答...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465986956.html
  • 禅者的风采

    绝唱。从这里,我们可以深刻地品味到什么什么石火电光的禅机,什么心灵无限自由的禅者风采。六祖慧能与玄觉大师的会面,可谓单刀直入,箭锋相拄,长矛对快枪,针尖对麦芒。石块相击,才能迸出炽烈的火花;雷电交加,方可撞出照彻天空的闪光。,毋需长篇大论,而是直探心源;禅者,没有必要虚与逶迤,而要直截了当。面对禅宗第六代祖师,玄觉大师为我们展示了一位禅者的风度:简洁,直接,不盲从权威,不受条条框框约束...

    张志军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351252636.html
  • 静品禅诗

    ,一山一水,无不从佛性中自然流露,一色一香皆能指示心要,妙语禅机。它只能有活生生的生命来证明,非文字语言所能表示,认为一切言说,皆离性相,禅宗讲“不立文字,见性成佛。”  ??? 什么?一尾...静品禅诗  郑晓錀  禅诗,据有关人士统计,已有三万首之多了,但多僧道所写,也有颖悟禅机的文人所写的。闲来品味,能使人耳目一新,顿悟空灵之境界。  一种生命的体验,人与万物在这种大和,大自在...

    郑晓錀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014054339.html
  • 白居易的不幸 再说南怀瑾先生的《禅话》

    。   那么,什么学认为的“佛法大意”呢?拙文《学义解》正是试图对之进行探讨。 ...的听闻也仅止于此的话,白居易很不幸的。因为这种见解实在未达究竟,而依白居易这种大诗人的根智,若闻“佛法”究竟之义的“开示”,或许能豁然大悟的。   为什么说这种见解未达究竟呢?下面试着讨论一下。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050855745.html