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  • 口业要清净

    　　在团体中对某人不满，不能一直传他的是非。例如你对某法师不满，而散播他的是非，导致他人对法师的不满，有可能会因此而断众生的慧命，千万要注意。又如你对某在家居士不满，也不能一直传，以免造成道场的分裂。因为大家都是护法，你散播自己对他的不满，会影响别人对他的看法，导致大家意见的分歧，这样罪过很重，应秉持任何事者能以圆满为原则。什么叫作佛法？圆满法叫作佛法。无私心、无我、无偏心、无执著、无分别...

    慧律法师

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1931142910.html

  • 永明寿禅师的十个问题

    永明寿禅师的十个问题　　文章来源：宗镜录　　宋朝有两部大著作，一是司马光的资治通鉴、一是永明寿禅师的宗镜录。两者差不多同时。可惜，谈世间学问的资治通鉴，流传后世，研究者众。而宗镜录几乎被丢到字纸篓里去了，一直到清朝才被雍正提出来，几次下令，特别强调要大家研究这本书。　　宗镜录告诉我们，什么叫作悟了。书中提出十个问题，悟了的人没有不通经教的，一切佛经教理一望而知，如看小说一样，一看就懂，不须研究。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020658637.html

  • 妙境长老关于净土念佛的问答

    的人一个时期精进勇猛 ，达到这个程度，但过一个时期就懈怠了。又，有的人能不断地勇猛精进、一心不乱地念佛，达此程度而不退，但又未必能心不颠倒。一定要深入地学习经论，才知道什么叫作颠倒、什么叫作不颠倒。如果...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291284436.html

  • 妙境法师：关于净土念佛的问答

    颠倒。一定要深入学习经论，才知道什么叫作颠倒、什么叫作不颠倒。如果不学习经论，不知何谓颠倒或不颠倒，这样想依上品往生还是不容易。 　　问：师父曾教修数息的行者，先默念“1、2、3&...

    妙境法师

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22441796220.html

  • 开悟的十个标准

    人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何？标准是什么？最平实的说法，是永明寿禅师在宗镜录中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。　　宋朝有两部大著作，一是司马光的资治通鉴、一是永明寿禅师的宗镜录。两者差不多同时。可惜，谈世间学问的资治通鉴，流传后世，研究者众。而宗镜录几乎被丢到字纸篓里去了，一直到清朝才被雍正提出来，几次下令，特别强调要大家研究这本书。　　宗镜录告诉我们，什么叫作悟了。书中...

    南怀瑾

    |开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0956023833.html

  • 开悟的十个标准（南怀瑾）

    人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何？标准是什么？最平实的说法，是永明寿禅师在宗镜录中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。 宋朝有两部大著作，一是司马光的资治通鉴、一是永明寿禅师的宗镜录。两者差不多同时。可惜，谈世间学问的资治通鉴，流传后世，研究者众。而宗镜录几乎被丢到字纸篓里去了，一直到清朝才被雍正提出来，几次下令，特别强调要大家研究这本书。 宗镜录告诉我们，什么叫作悟了。书中提出...

    南怀瑾

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121676633.html

  • 十二缘起支——生命轮回的次序

    　　1．前世阶段。在十二缘起支中，哪些是属于前世阶段的呢？十二缘起支中的第一支叫作无明支，第二支叫作行支，“行”的涵义是什么？因为有了无明和烦恼，就会产生一些身、语、意的行动，造作善和不善的业，这些...实际上，在十二缘起支当中有两对因果，但是划分时，并不是将十二缘起分成前后两世，而是分成了三个阶段。 　　在两对因果中，第一对因果叫作“能引”和“所引”。为什么叫作“能引”和“所引”呢？所谓“引”，是...

    堪布慈诚罗珠 著

    |缘起|十二缘起|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/23495218255.html

  • 十二因缘起支——生命轮回的次序

    阶段是来世。 　　1．前世阶段。在十二缘起支中，哪些是属于前世阶段的呢？十二缘起支中的第一支叫作无明支，第二支叫作行支，“行”的涵义是什么？因为有了无明和烦恼，就会产生一些身、语、意的行动，造作善和不善...支当中有两对因果，但是划分时，并不是将十二缘起分成前后两世，而是分成了三个阶段。 　　在两对因果中，第一对因果叫作“能引”和“所引”。为什么叫作“能引”和“所引”呢？所谓“引”，是指引来了后世的五蕴，...

    慈诚罗珠堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320756775.html

  • 寻找上师·何谓上师？

    做出最上乘的美味，就看你有没有受教，即使是学到了家传绝学，还得勤快地练出火候来……”当时年纪小，完全不懂什么叫作“火候”，一直到进厨房看八十岁的婆婆用视线模糊的迟缓动作随手抓作料，却永远做出品质稳定的...因此，不管你想学什么，“尊敬”你要学习的对象，就拉拔出你想获得的精华，这个精神，不仅只是做人的礼貌，也是自我尊重，更是“学”与“修”的真正关键。 　　藏传佛教训练里最起始的教育是“大礼拜”，证明...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284843802.html

  • 说学术与信仰

    展开手掌让我看到了那块表，也让我一下子明白了什么叫作信仰。我是怀着感激之情来谈论信仰的，如果佛陀不是个把“可见”的东西留给世间的人，我将投奔到别的地方去，出于同样的考虑，我已经出卖过很多老师了。佛法是...这其实是一个佛陀授意的公式：“你们爱讲……，我就跟你们讲……。”显然，只要能将那东西为我所用，而非被它牵着鼻子走，则不论那东西是什么玩意，都可以拿来用一用。　　不过很悲哀，我们真有那个能力运用它，真能...

    智林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191650594.html
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