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  • 济群法师答:什么是因缘?常常听随缘,这种说法是否正确?

    我才会坐在这里讲法。所以,每个人都是互为因缘,彼此作用的。 ---------------------------- 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师...

    济群法师

    什么是因缘?常常听随缘,这种说法是否正确?|济群法师

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  • 如本法师答:佛教里常听“发心”二字,是什么意思?

      如本法师答:所谓发心者,就是启发未发之心,令心生起,是名发心。指发愿求无上菩提之心,发菩提心之略称。即发起求解脱苦难,往生净土或成佛之愿望。菩提心(梵语bodhi-citta)乃一切诸佛之种子,净...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09575012341.html
  • 祈竹仁波切答:很多小乘是低级的佛法,所以大乘行者不应修持,这是对的看法吗?

    祈竹仁波切答:轻视任何部份的佛法,都是极不善的心态,而且会有严重的果报,这是佛陀所亲的。小乘的修持基于出离心,透过修证人身难得、生死无常、六道之苦等教法而成就厌离生死苦海之出离心,依靠皈依、因果及空性见等修持而成就解脱,这些教法皆为佛陀之金口亲。如果这些教法低级,就正是轻视佛陀的开示,也就是贬谤法宝。小乘道上的修持项目是大乘道的基础。难道大乘行者不需要证悟人身难得、生死无常等佛法吗?难道...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474012979.html
  • 古道论坛答:我曾听:现时不是释迦牟尼佛及阿弥陀佛什么菩萨在兴盛了,是济公活佛在兴盛了,不知确否?(陈荣进)

    问:我曾听:现时不是释迦牟尼佛及阿弥陀佛什么菩萨在兴盛了,是济公活佛在兴盛了,不知确否?(陈荣进) 古道论坛答:佛法如日月,无所谓兴盛不兴盛。彼出此语者,定系不明佛理,而崇拜乩鸾之流。彼肯虚心学佛,有‘歧路指归’一书,劝其阅读,彼如不肯,莫与较论,各行其是而已。

    古道论坛

    古道论坛

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  • 李炳南答:修净宗要到什么时候才能开悟?

    问: 常常听参禅能够忽然开悟,修净宗要到什么时候才能开悟? 李炳南答:   净土法门注重念佛一心不乱,不注重开悟,只求往生,不求急于断惑,但是果然能够持之以恒保持念佛一心不乱的境界,自然有一天就会大彻大悟。

    李炳南

    念佛|信愿

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  • 节省五毛钱培养节俭与爱人的心

         证严上在一九六六年刚组成慈济功德会的时候,有一天他锯了三十根存钱竹筒,发给信众一一根,且鼓励他们每天提起菜篮便存进五毛钱。信众觉得奇怪,为什么不干脆每个月缴十五元呢?上:“不奇怪,我要你们每天临出门前,就有一分救人的心,节省五毛钱,就是培养节俭的心与爱人、救人的心,两个心存一筒,力量是很大的。”

    佚名

    |证严|

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  • 轮回的实质

    轮回的实质  者比比皆是,把修行方向搞错了,命终死期到来,后悔晚矣!   古时有三位修行者,皆有甚深的禅定功夫,自许可以逃脱死神的追索。一,我有三昧,能藏身于山腹,必不为死神所拘;一,我有三昧,能藏身大海,上下不着,必不为死神所拘;一,我有三昧,能藏身于虚空,无形迹可寻,必不为死神所拘。然死期一至,皆不能免。  究其根本,罪性不除,我执不亡,因缘成熟,无可逃脱。且有生必有死,凡有命者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 问:轮回的实质是什么?

    欲修行了生脱死,必须分清世间法与出世间法。而世间法中,最能迷惑的便是禅定和神通。当今执迷于此而不知醒悟者比比皆是,把修行方向搞错了,命终死期到来,后悔晚矣! 古时有三位修行者,皆有甚深的禅定功夫,自许可以逃脱死神的追索。一,我有三昧,能藏身于山腹,必不为死神所拘;一,我有三昧,能藏身大海,上下不着,必不为死神所拘;一,我有三昧,能藏身于虚空,无形迹可寻,必不为死神所拘。然...

    佚名

    佛教问答

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  • 人生三大陷阱

    走了。 农夫从树林里回来一看,驴子也不见了,就在路上一边走一边哭。走着走着,他看见池塘边坐着一个人,也在哭。农夫问他发生了什么事。 那:“人家让我把一口袋金子送到城里去,实在是太累了,我在池塘边坐着休息,睡着了,睡梦中把那口袋推到井里去了。”农夫问他为什么不下到井里把口袋捞上来。那:“我怕水,因为我不会游泳,谁要把这一口袋金子捞上来,我就送他二十锭金子。”农夫大喜,心想:“正因为别人偷走了我...

    佚名

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  • 石头的价值

    有一天,一位禅师为了启发他的门徒,给他的土地一块石头,叫他去蔬菜市场,并且试着卖掉它,这块石头很大,很美丽。但是师父:“不要卖掉它,只是试着卖掉它。注意观察,多问一些,然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。”这个去了。在菜市场,许多人看着石头想:它可作很好的小摆件,我们的孩子可以玩,或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价,但只不过几个小硬币。那个人回来。他:“它最多只能卖几个...

    佚名

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