-
佚名
|灵鹫山佛教教团创办人心道法师谈对和谐世界众缘和合的感受|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09432437301.html
-
佚名
|灵鹫山佛教教团创办人心道法师谈苦行的修持|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09452937303.html
-
净化人心
／明法比丘
暴戾、凶杀是最近台湾人民都能感受到的气氛与恐惧。治安的恶化，是功利主义大行其道的结果，部份的人民不循正常的工作、职业来谋生活，想快速、钻法律漏洞或犯罪手法谋取...程度，才能有效的、根本的改善治安。这里提出三点作为净化人心的建言：一、分别善恶。对有罪、无罪，应亲近、不应亲近，卑劣法、优胜法，污秽法、白净法等，都能一一分辨，不含糊地选择善法，如此生活就能远离犯规、...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063248834.html
-
佛相与人心。可见，佛相与人心是个非常值得思考的问题。 一、佛相与人相 作为天人师的佛，其相具福德、智慧，不同凡俗，庄严圆满，且诸佛如来均是法界身，相貌等同。而作为因缘假合而成的人，因其业力不同，有...《呻吟语》中说：“深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”此亦可参作人相中的上品之次第。 二、佛相与人心 法国著名作家雨果曾说：“美只有一种典型，丑却千变万化。”...
罗 英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355652740.html
-
教学岗位，发挥专长？并且该如何让这些未来的老师都了解以教育净化人心的作法？
教育家看世界总是悲天悯人，处在理想与现实、客观与主见、自我与环境相对的世间里，每个人的价值观、生活背景、成长过程均...奢求。所以，能救多少算多少，反而是更积极务实的作法。
------摘自《人行道》 教育净人心
...
圣严法师
|圣严|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08374118215.html
-
社会人心紊乱的一剂良药，对唯利是图、只知追求经济效益而严重破坏人心环境和自然环境的种种恶行，也有较好的劝诫作用。佛教又强调与人为善，重视培养贤善人格、注重因果，这些都对加强社会治安管理、减少刑事案件的...所以我从内心觉得，佛教才真正是净化人心的甘露。 【索达吉堪布】 应律师说的话很有道理。在整个社会中，大至社会团体小至家庭都经常处在争执之中。但如果人们都能真正领悟佛法、调伏自相续，把佛法作为社会...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482546333.html
-
直指人心 见性成佛
六祖慧能大师生活时代的中国唐朝，是中国封建王朝政治、文化和经济发展的一个非常鼎盛时期，六祖大师可以说是中国佛教史上的一个承前启后的开创性人物，正是因为有了六祖大师，...”之感叹。
慧能大师传顿悟禅，正是针对当时学人重经教，不重实证而有阐扬。六祖大师的顿教法门就是“直指人心，见性成佛。”在大师的顿悟禅里，一切的繁琐之教义，一切的分别心，都没有影子，有的只是以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171281342.html
-
一个越战士兵在战争结束后回到国内。他从旧金山给父母打了一个电话。
“爸爸，妈妈，我要回家了！但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”
“当然可以。”父母回答道， “我们...
佚名
|无常|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1514111281.html
-
各位学佛的时间和程度都有一定差距。有些人已学佛多年，有些人可能是初涉佛门。但无论什么样的程度，学佛都要从头开始。这个“头”是什么？正是“发心”。 所谓发心，是我们做每件事的动机和出发点。正确的发心，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460846220.html
-
佛教说，人有八个心王，五十一个心所。(心所，亦名心使，是心王之所使用故。)有三种心：第一肉团心。即在胸间者是。系一团肉，故名肉团。状如莲华，昼寤则开，夜寝则合。第二意识心。即托附肉团心，而能思量分别，...
圆瑛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501353703.html