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  • 难得之人师——受霍韬晦先生开示后有感

    难得之人师——受霍韬晦先生开示后有感 　　二○○二年五月二十五日下午，霍韬晦先生应邀至中国人民大学哲学系讲演。该日周六，余无冗务羁系，故学友志强先生以此消息相告后，即前往倾听。　　讲演的主题是生命儒学。霍先生说，今日讲儒学，亟需切于生命存在。盖自近代一来，经梁、熊、唐、牟等老师大儒之努力，儒学之理论方面已十分发皇。相对而言，如何使儒学进入吾人之生命，流贯于日常生活，不至流为“游魂”，此方面之努力...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14564555538.html

  • 赵朴初答：出家男子为什么称为和尚？和尚是什么意思？

    　　赵朴初答："和尚"原来是从梵文Upqdhyqya (P. Upajjhqya) 这个字出来的，这个字到了西域被读成"乌阇"，到了汉地又读成"和尚"，它的意思就是"师"。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06230310740.html

  • 赵朴初答：出家男子为什么称为和尚？和尚是什么意思？

    　　赵朴初答："和尚"原来是从梵文Upqdhyqya (P. Upajjhqya) 这个字出来的，这个字到了西域被读成"乌阇"，到了汉地又读成"和尚"，它的意思就是"师"。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/06230319311.html

  • 天台智者大师的三封遗书解析

    天台智者大师的三封遗书解析　　心 皓　　公元597年11月，佛教天台宗创始人智者人师在往江都的路上示寂于新昌石城寺(今人佛寺前称)。之前，晋王曾三下诏书遣使奉迎。人师知因缘难拒，只得进京，路过新昌，乃云有疾，自知天命已尽，临终前的几天除了从容安排自己的后事外，留下三封遗书，其中以智者写给晋王杨广的遗书最为著名，前人对此多有研究，而体现智者人师高尚宗教情操的另外两封对三宝的发愿遗疏和写给临海镇将解...

    心 皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241951299.html

  • 范古农答：本师释迦天人之师。历劫修成。觉行圆满。然淫欲为生死根本。自当永远断绝。无娶妻生子之事。为何未出家以前。尚纳瞿夷和耶输陀罗二妃身处王宫。极受五欲之乐。以致生育罗侯罗等佛子耶。此理不明望详开示。

    问：本师释迦天人之师。历劫修成。觉行圆满。然淫欲为生死根本。自当永远断绝。无娶妻生子之事。为何未出家以前。尚纳瞿夷和耶输陀罗二妃身处王宫。极受五欲之乐。以致生育罗侯罗等佛子耶。此理不明望详开示。 　　范古农答：此正所以示在家之模范。而为天（欲天亦有妻子）人师也。又示业果不空。未至修道。必有尘缘也。他日释迦自身出家成佛。二妃及子亦受化而出家得果。又以示出家之模范。而为天人（指出家众）师也。夫受五...

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13083111816.html

  • 吾师，用生命灌注了佛教与苍生

    这层关系，所以才会说“一日为师，终身为父。 　　老师的功能角色是指“经师”而言，良能角色是指“人师”而说，而在经师与人师之外，还有比两者影响力更大，启发性更强的，那就是“导师”。作为一个导师，他不仅能给人以慧命，同时也要能在人生旅程中，起领航作用，能转化一个人的生命内涵，导引一个人的生命方向。 　　然而，在现实的社会里，作为“经师”容易，作为“人师”困难，而要进一步作为一位转化一个人生命内涵与...

    证严法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350887255.html

  • 峨眉山僧众恭祝大行普贤愿王菩萨圣诞

    我随一切如来学，修习普贤圆满行，供养一切诸如来，及与现在十方佛。 所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛 ...

    佚名

    |圣诞|峨眉山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09465436876.html

  • 携手弘法 梵呗连心——海峡两岸佛教音乐巡演缘起与纪实

    体育馆内虽有看台，但座位有限。运动场内更无座位，学生们临时搬来一排排椅子。星云人师、圣辉人和尚、齐晓飞顾问等坐在正中，其余观众便把体育场的上上下下塞得水泄不通。佛光山梵观团加进来的节目有《千华台上》、...，这是藏传佛教的咒语，在诵法上作了艺术处理，气势如排山倒海，字字铿锵。加上禅杖顿地，更给人以心灵震撼。最后一个节目是两岸全体僧众合唱由星云人师作词、作曲家谱曲的《三宝颂》。此次在普门中学的彩排虽非正式...

    悟法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08042954494.html

  • 净宗法师答：在家居士怎样正确称呼出家人?

    三宝弟子对传授佛法的出家人，更应当尊重。在家居士是否恭敬尊重出家人，反映出他本身的德行、品质，出家人并没有因此而得到什么或失去什么。出家人受到在家居士的恭敬尊重，应当谦下自问：我的德行修持，是否堪为人师...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/11452613162.html

  • 印超师“天台讲义”谓“天台宗是中观空宗一支”澄清微言

    约教、本迹、观心）消《文句》。而又能以十章宣演“明静（止观）法门——于是解行俱陈，义观兼举。可谓行人之心镜。巨夜之明灯。虽天竺《大论》尚非其类。岂震旦（中华汉地）人师所能企及”。（又设问言：“《辅行》...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495973743.html
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