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  • 原始佛教的中道思想

    瞬息万变之中！既然都是在变，也就难免有灭去的时候，那你又何须羡慕长江、赤壁、飞仙、明月的失存呢？要是我们以不变的立场看天地万物，天地万物本来如此，本来不变，正是所谓：‘水未尝逝往，月乳无...的方法，想从这种苦行当中，脱离了生老病死的种种宇宙人生的苦痛。结果，这种苦行方法，终为佛陀所反对、所扬弃。以当时佛陀的心境上认为：人类的肉体和内心，从无始来，本自一体，绝对不可截然的划分为二，视为二种...

    远光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022948235.html

  • 观音灵感录（清代）

    下涔涔，求救无路，因哀祷大士前，誓辑南海慈航，改过行善。甫祷，吐泻立止，渐求乳食。尤可异者，室人素乏乳，更忧子病，数日废寝食，乳无半滴，祷后，乳忽涌至。自惟凉德，竟以片念广化之心，上动大士悲悯，诵经...后双足病挛，不能下榻，医祷无效，友人赵文谓曰：“观音大士，寻声救苦，至诚感之，无不灵应。曷造大士像？”隽以病急，如言铸像。像成，梦见观音，悔过奉法，拘挛之病，不药自愈。 　　...

    观世音|感应|观音

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/0731041720.html

  • 观音菩萨治愈各类疾病灵感汇编

    希望了。于是哀祷观音大士，发愿编辑《南海慈航》，改过行善。刚祈祷完，儿子吐泻立止，就能吃奶。尤其奇怪的是：妻本来缺乳，又因忧虑儿子的病，数日寝食难安，乳无半滴，祈祷后，乳忽涌出。我自思少德，竟以一念广...多有阴德，子孙将兴旺。可惜现在还无子嗣。’于是出手牵她出来，便得苏醒。” 《感应传》 　　●江苏吴江的潘鸾坡，敬诵《高王经》。妻子王氏病危，念诵千遍，得痊愈。不久，又遭遇难产...

    佚名

    观音|治病|灵感|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19341117585.html

  • 敦煌变文集（二）

    别是非，心头岂解分真伪。 　　　旋旋牵将不觉知，头头感却如沈醉。 　　　忽尔才生一信心，前来妄念皆除弃。 　　　大慈悲父演雷音，法调喻和理极深。 　　　师子乳能除假乳，信诚心解遣邪心。 　　　乳无纯正...受者。直至阿难，再三商量，坚请阿难升座说法。未说间，大众有疑，忽然闻道“如是我闻”，大众方知是阿难。所以经头上先置“ 如是”。信如师子乳、皮：乳一滴入于众兽血中，尽变为水；皮若作弦，一弹众弦皆断也。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423440939.html

  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）

    门也。文云：“佛性如乳有酪，石中有金，力士额珠，即是有门。若明石无金性，乳无酪性，众生佛性犹如虚空，大般涅槃空，迦毗罗城空，即是空门。”又云：“佛性亦有亦无。云何为有？一切众生悉皆有故。云何为无？从善...无著世亲兄弟的思想于南北朝时期传入汉地，形成了地论学派与摄论学派，其思想有别于慈恩系唯识学。吕澂以“唯识古学”与“唯识今学”分别指称真谛学说与玄奘学说[1]，本文的“唯识古学”则包括南北朝时期的地论...

    刘朝霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225273558.html