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  • 陈兵与他《生与死》

    共计八节。  第八章——中土人士生死观。共计九节。  第九章——史料中轮回事件,共计十一节。  第十章——轮回说与心灵学。从“再生人何其多”;“濒死体验与临终视觉”;“脱体经验”;“魂灵、鬼及其它...’或‘来世指南’。它蕴含精神力量和丰富技术手段曾经帮助古代埃及人获得灵魂上平安喜乐,在今天,它仍是梦想在死后仍然对现世拥有影响力人士案头必备读物”。  这个评价同样适用于《生与死——佛教...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035667598.html
  • 陈兵:生与死—佛教轮回说(八)

        第八章 中土人士生死观   世界四大文明古国之一华夏,是有高度发达传统文化泱泱大国。华夏民族传统生死观,具有不同于印度、欧西生死观显明民族文化特质。从公元一世纪起,佛教由填补所缺和顺应本有两条渠道源源不绝地输入中土,逐渐渗入华夏文化土壤,成为中国传统文化三大支柱之一。佛教生死观,尤六道轮回、因果报应之说,广泛流传于社会,深深印入中土各阶层人士意识、潜意识,至今...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00011923360.html