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  • 放下一切念佛 “百不管”老太往生

         清朝有一位百不管老太婆,不知道她姓什么,只晓得她是杭州人。   她曾经请教“孝慈庵”的道源和尚:“修什么法门,一生决定脱离苦海?”   道源和尚回答:“没有比得上念佛了!然而,念佛不难,而难在持久;持久不难,而难在一心。你如果能够不管一切俗事,专心持名念佛,以至诚心发愿往生,临命终时,佛来接引,就可以脱离苦海了!”   老婆婆欣然拜谢。她回家后,马上将家事委托媳妇,开辟了一间...

    陈柏达居士 著

    |放下|念佛|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1730298782.html
  • 如本法师答:何谓‘阿鞞跋致’?

      如本法师答:这是印度(梵语avinivartaniya),华译为不退转,是菩萨的阶位名,要经过一大阿僧祇劫的修行,才能到达此位。佛陀告诉我们说:只要我们一心念佛号,能达一心不乱(梵语aviksiptacitta),必得阿弥陀佛慈悲接引往生极乐世界,一旦往生净土,就能永不退转,直到成就佛道。阿弥陀经云:‘极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513312100.html
  • 南普陀念佛堂精进佛七第三天静安法师开示

    静安法师开示大众师父聆听开示共享法益   2007年12月15日,南普陀念佛堂精进佛七进入第三天。上午8时30分,僧俗弟子恭迎我寺书记、闽南佛学院教务处教务主任静安法师于念佛堂为大众开示。   静安法师契理契机,就“精进”二字与彻悟禅师的念佛纲要进行圆满阐释,引导大众在三七日中放下万缘、精纯无杂、勤奋勇猛、一心念佛号,以念念念佛之心对治念念生死之心,从而求生西方净土,得大解脱。   座下

    【佚名】

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09234419591.html
  • 智随法师答:念佛能否祈求得到人间的福报,消灾免难?

    1、念佛陀名号祈求往生的同时能否祈求得到人间的福报,消灾免难呢?有这样的想法是否是错误的? 2、佛陀很希望五浊恶世的佛子去极乐世界,为什么不现身于世间,如果他真的现身了,我想100%的佛子...往生,为什么我们要念那么多啊?比如有个人他念佛陀名号100遍,然后不念了,他能往生吗?为什么不能往生? 5、十恶不赦的人往生后他就能六根清净了吗?他会不会到了极乐世界仍然做出十恶不赦的事情? ...

    智随法师

    念佛|往生|什么|临终|法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17453074806.html
  • 一年前就预知时至

    坚决反对,经常为此事夫妻吵闹不和。 一九九七年师父(净宗法师)在宣城讲弥陀本愿救度法门,她一听之下喜出望外,说:“这才是我能修的法门!我就靠阿弥陀佛,念佛,其它什么我都做不了。”此后每次讲课,她都来听,念佛;同时为了照顾家庭关系,从吃净素改为吃肉边菜。 丈夫脾气不太好,有时骂她。丈夫骂一句,她便回一句“南无阿弥陀佛!”丈夫骂多久,她便念多久的佛。一九九八年有些莲友到黄山会见愿赋居士,其夜,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21284184418.html
  • 印光法师答:念佛总是不能专心该如何思维?

    问: 念佛总是不能专心该如何思维? 印光法师答:   至谓欲心不贪外事,念佛。不能,要他。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额颅上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从无始来,直至今生,所作恶业,无量无边。假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。宿生何幸,今得人身,又闻佛法。若不一心念佛求生西方,一气不来,定向地狱镬汤炉炭剑树刀山里受苦,不知经几多...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20180315894.html
  • 印光法师答:怎样才能专心念佛

    问: 怎样才能专心念佛? 印光法师答: 至谓欲心不贪外事,念佛。不能,要他。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从无始来,直至今生。所作恶业,无量无边。假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。宿生何幸,今得人身,又闻佛法。若不一心念佛求生西方,一气不来,定向地狱铁汤炉炭剑树刀山里受苦,不知经几多劫。纵出地狱,...

    印光大师

    死亡|净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21544818048.html
  • 印光法师答:什么是专修和圆修?

    ,亦可充饥。兼具各蔬,亦非不可。能念佛,不持咒,则可。若专念佛,破持咒,则不可。况往生咒,系净土法门之助行乎。(文钞三编卷二复卓智立居士书三) 末法学人,如其智力充足,不妨圆修万行,回向往生。否则固当专修净业,以期仗佛慈力,横超三界,直登九莲也。(续编卷下无量寿经颂序) 修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳。一门深入,万善圆修均可。若弃捨净土,于别种...

    印光大师

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/18362018142.html
  • 为性常法师掩关笔示法则

    每日以四小时为限不可多)。四时半起礼佛诵经。黄昏后念佛。晚间可以不点灯,唯佛前供琉璃灯可耳。  三年之中,可与义俊法师讲戒本及表记羯磨六遍。每半年讲一遍。自己既能温习,亦能令他人得益。昔南山律祖,尚...  为性常法师掩关笔示法则  古人掩关皆为专修禅定或念佛,若研究三藏则不限定掩关也。仁者此次掩关,实为难得之机会。应于每日时间,以三分之二专念佛诵经(或默阅但不可生分别心),以三分之一时间温习戒本...

    弘一大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443846044.html
  • 印光法师答:什么是正行和助行?

    在此生死苦海,速得入于萨婆若海矣。若不生信发愿,求生西方。泛泛然念佛持咒等,皆只为来生福报而已。……念佛之人,各随己分。念佛号亦好。兼诵经咒,并广修万行,亦好。但不可了无...助行)无一不得生者。即五逆十恶之人,临终地狱相现,若心识不迷,闻善知识教以念佛求生西方。若念十声,或止一声,当下命终亦得往生。(增广卷一复高邵麟居士书三) 既有真信切愿,必须志心执持南无阿弥陀佛六...

    印光大师

    念佛|净土|信愿

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20264318113.html