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心中无烦恼，既不感冒又不牙痛，优哉游哉，吃了三餐饭睡一大觉，这一天是最大的福，尤其是今天的世界、今天的社会，没有一个人心里头不痛苦、不忙碌、不烦恼，烦恼就是苦恼、不平安，不平安就是因为没有福报，所以学...
这个恭敬心是一念“毋助毋忘”、不贪不着去唸，一味的专注唸去，不会不得感应的。菩萨给你的感应，看得见就不叫感应了；看不见才叫感应。菩萨如果看得见就给你感应，那不叫做菩萨了。所以，我们学佛的人自己...
佚名
|论坛精华|
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问题。当一个人痛苦时，你让他不痛苦；一个人放不下时，你让他放下，这都不现实。“冰冻三尺，非一日之寒。”任何一种烦恼都是长期积累起来的。一个人想要不烦恼，必须拥有良好的心态。而...
当人处于生气的状态中，心就进入了烦恼的陷阱，往往不能有效地控制自已的情绪。我们为什么会生气？多半是由我们的执著造成的。如果有人骂我们，可我们不在乎，就不会生气，反之，怒火就可能一触即发。有人骂...
佚名
佛教问答
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丈夫道
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到，做不到就不要说，做事有头有尾。说话不算数就没有尊严。
男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性才是刚。做到就是大丈夫。
男人分有三夫：弱夫...
佚名
|论坛精华|
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人生在世孰能无烦恼，纵使一时逃避了，最后仍要面对，根本之道是认清烦恼本质、破除我执，练习与烦恼共存，在烦恼中安我、调我、化我，了解到烦恼不惹我，我自寻烦恼罢了。
我的学生中有好些人已年届不惑，有天一位学生很感慨地说：“要是日子可以重新来过，不知有多好！”问他为何如此感慨？他说：“十来岁时不识愁滋味，听人说十七岁的烦恼，却不知那是什么样的感觉，只好每天傻傻地对着风、对着星星找烦恼。...
许永河
|烦恼|
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自在 ”，能“自在”便是菩萨。菩萨要度化众生，自己岂能不自在呢？所以，“自在”对一个发心做菩萨的人，是很重要的。 那么，要如何“观”呢？就是按照《心经》经文所说的去“观”： “舍利子！ 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。 舍利子！ 是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色、无 受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界、乃至无意 识界，无无明、亦无无明尽...
慧广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141077328.html
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任运自在。例如大慧宗杲认为「父慈子孝」本来是天性的自然流露，不必刻意追求，也不必刻意否定，他说：「父子天性一而已，若子丧而父不烦恼，不思量；如父丧而子不烦恼，不思量，还得也无?若硬止遏，哭时又不敢哭，...生活打成一片，做到坐也禅，卧也禅，静也襻，动也禅，吃饭拉屎，莫非妙道。禅定既非必要，也不必在其他宗教仪式中去钻此路不通的牛角尖了。
陆希声问仰山：「和尚还持戒否?」仰山答：「不持。」李翱问药山：「...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040365195.html
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反而不专心，甚至还感觉到自己是老修行了，反而生起骄傲轻慢的心，不但没有功夫去降伏本来的烦恼，又加重了骄傲的烦恼和面子的挂碍。
一念虔诚，就可转变命运 如果我可以活列八十岁，说起来好像还可以练...妄想上面，如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼，我念佛功夫这么差不知道会不会往生?其实这样的心都在「念担忧」、 「念怀疑」，根本没有把重点坡在佛上面，这样就是错用了心!要记得「信」与一愿」才是决定往生的...
道证法师
|道证法师|毛毛虫变蝴蝶|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0916391803.html
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都是为了除去偏差的部分。当面对习气能不烦恼、不气馁时，身心便能调和，也能于世间开展出理想的生活与自在的人生。
...又吃得太饱！”其实不怎么饿，为了两三样喜欢的菜，只得整晚撑著肚子等它消化……“又聊得太久！”方便的手机或网路聊天室，让人天南地北地聊著，直到离线才惊觉耽误了不少正事，到了月底看见帐单更是悔不当初。 ...
见斐法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493446500.html
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了断烦恼了生死，那么什么叫烦恼呢？所谓烦恼，是指产生后凭借其本身的力量，造成我们身心躁动不安的心理状态。我们必须先认清什么是烦恼，不能就像不认识敌人而无的放矢那样，不知道用对治法来消灭它。
烦恼分两大类：根本烦恼，随烦恼。
根本烦恼计有六种，如《俱舍论》中所说：“有根本随眠烦恼六，贪欲如是嗔。我慢无明见者疑……
贪：见到自己喜欢的财物、男女饮食等对象后，生起不舍，想占为己有之心。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505153738.html
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懂得在读经时要注意精浅、深、偏、圆是有区别的。
有人读《金刚经》后，知道我们对世间的一切不可执著，要做到“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，那我不烦恼，得一丝清凉，犹如天空中下起毛毛细雨，花草...再讲“经”字，是通题。经，梵语修多罗，译为契经。契是合义，即合理合机，佛所说法一定是上合诸佛所证的真理，下合众生的根机。这契理契机，才是佛的经。如果这部经与诸佛之理不相合，虽然标明是世尊说的，但这是...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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