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  • 不忠不孝就是“以身谤法”

        “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。      千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。” (王安石 元旦)   过年除夕,总会换贴一幅 雪庐老人作的春联,以往独...

    洗心

    忠孝|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1717217977.html
  • 重庆华岩寺倡导“明辨是非 日行一善”

    和社会各界人士恭敬听闻。   莲池大师,明朝人,慈悲智慧。其著述丰富,《自知录》为其中一部,内容分善、过二门,善门分忠孝类、仁慈类、三宝功德类及杂善类,过门分为分不忠孝类、不仁慈类、三宝罪业类及杂不善类。意在使世人明辨善过,提倡为人处事,扬善止恶,自利利他。如善门忠孝类录有“事父母致敬尽孝。一日为一善”仁慈类“见人有忧,善为解慰为一善”过门不忠孝类“不敬师长。一日为一过。不依师良诲。一言为...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺倡导“明辨是非日行一善”|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1806517024.html
  • 浅談呂澂對玄奘翻譯的評價

    》(一)《論奘譯觀所緣釋論之特徵》一文)   後來,他進一步對玄奘的譯籍作了全面考訂,更加肯定他認為,玄奘的翻譯是不忠實於原本的意譯。他在與熊十力論學的書信交往中說:「奘譯喜以晚說改譯舊文,謹嚴實有...幾乎逐步移觀,終不以完全面目示人。」最後,他「斷定奘譯為不忠於原本之意譯」。(見《覆熊十力書七》)   從以上這些言論中我們可以看到,呂澂在研究玄奘的翻譯及其思想時,並沒有盲目相信唐代以來一些佛教學者...

    高振農

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122749668.html
  • 十后悔

    十后悔 有一学僧问云居禅师道:“弟子每做一事,事后总不胜懊悔,请问老师,为什么我有那么多的懊悔呢?” 云居禅师道:“你且先听我的十后悔: 一、逢师不学去后悔; 二、遇贤不交别后悔; 三、事亲不孝丧后悔; 四、对主不忠退后悔; 五、见义不为过后悔; 六、见危不救陷后悔; 七、有财不施失后悔; 八、爱国不贞亡后悔; 九、因果不信报后悔; 十、佛道不修死后悔; 这以上十种后悔,你是哪里种后悔...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455275239.html
  • 知义法师答:儒家说食色性也。佛制戒淫茹素,二者孰是?

    吾幼,以及人之幼。’‘饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。’以及‘侍君不忠非孝也,居处不庄非孝也,莅官不敬非孝也,朋友不忠非...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10020011542.html
  • 仙官下凡成宰相 阴毒害人堕水族

    六月,惠州雷电震死一娼,肋下有红字写着:“李林甫毒虐弄权,帝命三震之。”到宋孝宗淳熙初年,汉州震死一女,亦有红字写着:“林甫为臣不忠,阴城良善,三世为娼,七世作牛,生生世世,永堕水族。”又《感应类编》载...

    化道

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/225434174.html
  • 命运的主人

      阿忠是个老实人,虽安份度日但不懂得因果。有一天,阿忠在返家的路上,看见路旁有一个小鬼,手拿鞭杖,忿恨不平地鞭打着一具死尸,心中仿佛有着千万的怨气。   阿忠禁不住好奇地向前问说:“小鬼!小鬼!这人跟你有什么深仇大恨,他都已经死了,你还不停地鞭打他?”只见小鬼咬牙切齿的说:“这尸体是我的前身,只因他生前不知孝顺,反还处处忤逆父母;对国君不忠、不敬三宝、做尽坏事,害得我现在随业力牵引受...

    中台世界

    |命运|故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1134448829.html
  • 印光法师答:什么念佛人多往生人少?

      什么念佛人多往生人少?   印光法师答:佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不住生者。然念佛人多,往生人少者。以愚痴无知,只求来生人天福报,或不生惭愧,常行不孝不慈,不忠不义等事,心与佛背所致。过在自己,非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前,曾作诸恶,今既念佛生大惭愧,...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16361711076.html
  • 印光法师答:为什么念佛人多往生人少?

    问: 为什么念佛人多往生人少? 印光法师答: 佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不住生者。然念佛人多,往生人少者。以愚痴无知,只求来生人天福报,或不生惭愧,常行不孝不慈,不忠不义等事,心与佛背所致。过在自己,非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前,曾作诸恶,今既念佛生大...

    印光大师

    净土|信愿|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21531918007.html
  • 何谓道人五不诤?

    ,天所不覆  ,地所不载。观来世人,诸恶人辈,不忠不孝,无有仁义,不顺人道:…:如是弟子  ,当堕三恶道中。”  问:人不绮语,有何善报?  答:不说绮语者,现身在世,人所敬重,善人怀念;前后说话都能...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480264854.html