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  • 狮子林,禅林也

    ,建成菩提正宗寺,狮子林就是菩提正宗寺的后花园。至于狮子林这个名称的由来,据说是因为天如禅师得法于浙江西天目山狮子岩的中峰和尚,为纪念恩师,取名“师子林”;又因“林有竹万固,竹怪石,状如狻猊(狮子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17064562336.html
  • 人体酸碱度影响健康

      饮食结构不合理 我们在平常的饮食中往往是精米白面、鸡鸭鱼肉蛋,一旦这些酸性食物成为我们的主食,酸性体质也就不知不觉地形成了。   运动不足   在阳光做运动出汗,可帮助排除体内多余的...物质会滞留在体内造成体质酸性化。   吃出“碱性”健康人   既然饮食结构不合理可以导致酸性体质,那么多吃碱性食物、少吃酸性食物一定能纠正酸性内环境。   “海带可以说是碱性食物之王,吃海带能...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/13310814479.html
  • 北京寺院文物记

    瓦屋形,檐溜斗拱咸备,中镂小碑,高尺余,勒文其上,四旁骈列小格每格作屋形,前后共一百五十八格,中镌助缘者姓名;定出名手。春季花开,游者徘徊其不忍去。旧有智朴像,久佚。余得师像,因属同社马晋摹写题记...北京寺院文物记  无畏  一国之艺术,一国人之心思才力所由表见,上焉者在宫庙,焉者在寺院。宫庙每因变乱改革,兵事扫荡,化为飞埃,惟寺院则尚有孑遗幸存。惟历年久远,典守非人,则亦有损隳之悲。一切有为...

    无畏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15244156377.html
  • 超度亡灵

    超度亡灵 问:祭祀去世的父母,是儿子的本份,父母在世时不吃素,今天以素食祭祀他们,就不随顺亲情了? 答:如果祖先要靠你的祭祀才饱,则一年之中,祭祖不过几次,其余350天不会饿吗?如果其余350天并不饿,就说明祭祀祖先不过是尽子孙的一点心意罢了,尽心意并不一定要杀生造业。做儿子的,让父母一辈子操心劳累,生前不能尽孝,而死后又以这些虚名利害父母欠生业债,这就真不配做儿女了。孝顺的儿女...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23103576535.html
  • 扎·巴珠仁波切传略

    教法之甘露。曾在汝唐⑶幽静的辛结洞、次仁洞等大圆满法圣地长住勤修,获得了“识心与虚空等量”的证境。   三十岁起,到色达的雅龙莲花庄严寺⑷等地为许多有缘广传《秘密心续》教授,在上、的僧众中讲授《入行...

    久美洛莎 译

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  • 从五祖寺走出两个夜行人

    什么关系?  ——本来无一物!  南廊出一段千古传奇。  次日上午,堂上的五祖忽然想起检查寺中各项工作,他寺前寺后走了一遭,当然也没有漏下卢行者的腰石踏碓处。在这里,五祖问:“米熟也未 ? ”并以...从五祖寺走出两个夜行人  马明博  自昼入夜,雨得一阵紧似一阵。一开始,微风吹山木,轻雨洗尘埃。后来,风停了,只剩下雨越越密。雨脚连绵,似欲将天地缝合。  夜深处,山坡上的东山禅寺(即今之五祖寺...

    马明博

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  • 杨和尚与蛇王菩萨

    也只管专心禅思、诵经、持戒修行。 一万个日子里,有多少落叶归回尘土,有多少飞花化做春泥? 有多少珠露从草地飘上了天,有多少雨雾由天顶落到了河里? 山脚人间纷纷扰攘,惊动不了山上僧人的禅心,人世间的...纸一张,何以需还绢一疋?再者,今天有不学道者,许多伪僧胡作非为,全无惭愧,败坏山门,侵损常住者不知几何,蛇王何不寻此劣众,却独来扯我索债?」杨和尚扬声问道。 「哼!当今众人不好学道,欺伪盗世,...

    佚名

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  • 《六祖坛经》德异刊本之发现

    ────────┤ ├───────────┤  │四 │ │四 │自修自行自成佛道( │ │ ...……(较 │悔品第│名圆满报身……(字数同 │ │十四字)何名千百亿化身 │  │ │ │ │ ...

    李嘉言

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寺庙园林中的禅意

    禅寺的艺术范本  狮子林是苏州四大名园之一,原名菩提正宗寺,元末至正二年,天如禅师改称至今。其含义,元代欧阳玄这样解释:“林有竹万千,竹怪石,有状如狡貌者,故名狮子林……”狮子是佛国神兽,佛为...佛教只是被上层统治者作为神仙方术一类的东西信奉,因此寺院数量不、规模不大,没有普遍的社会影响。  1.1.2 魏晋南北朝时期  此时期佛教兴盛,上至皇亲国戚,下至黎民百姓均受到佛教的影响。寺院的规模...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安岳石刻与宗教义理(七)

    人间的典型特征。   木鱼山13号释迦佛龛(唐)与千佛寺51号龛内容几乎相同,唯佛座了博山炉和双狮。在造像风格上,人物形象显得肥壮得多。第20号释迦说法龛场面更宏大,左右侍立二弟子、四菩萨、二天王...位,才是圣人,我们所说的菩萨,是指圣位说的,因为佛典中通常称的菩萨,如不标明地前菩萨,也是指的地上圣位菩萨。   菩萨是立誓上求佛道,化众生。也就是用各种佛道去觉悟众生的慈悲者。菩萨的地位仅次于佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100559141.html
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