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  • 三十忠告

    阅甚深经续观内心,   呜呼虽知无修自欺自,为我如我者说卅忠告。   由厌离心造此之功德,愿诸有情解脱得大乐,三世诸佛菩萨圣者后,等随行愿成彼长子。此三十忠告论者,由厌离心稍所促故,慈诚罗珠所造也...   思维圣行自懊他亦然,劝心生厌说此卅忠告。   噫呀!   种种方便摄收众眷属,虽具顺缘主持寺庙等,   纠纷之源自心贪执因,独自安居即是吾忠告。   诵经祈福以及降魔等,虽自...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191343321.html
  • 堪布益西彭措开示:谤法之过患

    毁谤他宗的邪行。诸如此类邪思分别语言皆须禁止,心不作是意,口勿出是言。无垢光尊者在《三十忠告》中说:“护持自宗破除他宗者,虽思辩论清除教法尘,依彼生起烦恼之因故,禁止自语即是吾忠告。”以下解释“应持”...无边阿僧祇忧苦。”   比如,近代有人毁谤《楞严经》、《圆觉经》为非佛说、《大乘起信》是后人所臆造,非为马鸣菩萨所造等,凡此皆是毁谤大乘,罪过极为严重。   《入大乘》云:“毁谤大乘法,决定趣恶...

    堪布益西彭措讲授

    |谤法|谤三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1423507926.html
  • 入行论释·善说海 讲记(114)

    也不会有什么矛盾。 有时候忆念上师如意宝的恩德,不说他老人家赐予的出世间教言,甚至为人处事的很多教言,我也是一辈子当中难以忘怀。全知无垢光尊者在《三十忠告》中说:“村落寺院以及深山等,虽住...自己主宰自己,这就是无垢光尊者的忠告。 当年我刚来学院时,上师如意宝常讲无垢光尊者的《三十忠告》,那时候人虽然比较少,但我不像现在这样懈怠,对佛法和上师的信心非常非常强烈,每一次得到这些教言...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20062517947.html
  • 谤法的过失

    ,彼人不得诸果德,死後堕狱感痛苦,此乃等同无间罪。”若自心不清净,也不应对他派作辩论,如布顿仁波切云:“自欲得胜毁他宗,狡诈行为恶心语,种种绮语焚他续,今此辩论地狱因。”无垢光尊者在《三十忠告》中云...一位法师讲法时说:“密法不殊胜,现代人修不出来”後,便不加思索,贸然接受,那就显出那些人如墙头的芦苇,就像《格言宝藏》中云:“智者自己能观察,愚者总是随声行,如同老狗狂乱吠,群狗也是随声奔。”这样...

    索达吉堪布 著

    |口业|诽谤|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1840478309.html
  • 龙钦巴尊者三十诫

    ,追随三世诸佛菩萨及所有大成就者的脚步,愿我们师法他们。楚称罗哲(龙钦巴尊者)在出离心下,恳切地写下这三十项劝诫。 三十忠告全知无垢光尊者造 索达吉堪布译 法界遍空智愿大云中,善降大悲之光甘露水...离心造此之功德! 愿诸有情解脱得大乐, 三世诸佛菩萨圣者后, 吾等随行愿成彼长子。   此三十忠告论者,由厌离心稍所促故,慈诚罗珠所造也。   译于四川色达喇荣五明佛学院,时至一九九五年...

    龙钦巴尊者

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23421925849.html
  • 入行论释·善说海 讲记(95)

    三十忠告》中云:“住家之时致力严饰屋,寂静山间寻求圆满福,琐事令自人生虚耗因,断尽诸事即是吾忠告。”我们住在深山里的人,如果整天希求名声,或者自己当木匠,拿个铁锤在屋子里装修,用这些来消磨时间,还不如...复远。”精进不但对修行非常重要,世间上做任何一件事情,没有精进也不行。月称论师说:“功德皆随精进行,福慧二种资粮因。”有缘福德资粮和无缘智慧资粮的根本因是什么?就是精进。弥勒菩萨在《经庄严》中明确地...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html
  • 密宗断惑论

    之中最深重,彼人不得诸果德,死后堕狱感痛苦,此乃等同无间罪。”若自心不清净,也不应对他派作辨,如布顿仁波切云:“自欲得胜毁他宗,狡诈行为恶心语,种种绮语焚他续,今此辩论地狱因。”无垢光尊者在《三十忠告》中云:“护持自宗破除他宗者,虽思辩论清除教法尘,依彼生起烦恼之因故,禁止自语即是吾忠告。”阿底峡尊者云:“不得诽谤诸正法,何法起信求彼法。”   从《释尊传》中可知道,释迦佛在因地行菩萨道时...

    索达吉堪布著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html
  • 索达吉堪布---旅途的脚印(五)

    ,最大的暴政莫过于烦恼。消除烦恼,也是我们特有的一种抗击暴政。   一九九五年,我曾将《三十忠告》作为礼物奉献于各位道友,也许多多少少胜过了世间月饼的功效。今年,我将新出炉的《莲师刹土游记》奉献诸位...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574242035.html
  • 宁玛的红辉(1)

    高深的程度,成为法王在藏汉翻译和教学上最得力的一个助手,亦成了今日藏地屈指可数的一位译经师。   我曾问过索达吉堪布,他翻译的这么多经文,可以拿到汉地公开出版吗?他回答:除了《三十忠告》等少数经文...峨钵遇山神   廿九、“还是佛教最圆满”   三十、极乐大法会   附录   后记   法王告读者语   我很高兴,作者研究了藏学和五明佛学院的一些情况并作了比较客观的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140249888.html
  • 索达吉堪布:华智仁波切《自我教言》略解

    尊者在《三十忠告》中也教诫我们:“调伏自心即是吾忠告。”我们应该时时观察自己的起心动念,是恶则断之,是善则令其增长,这个教言十分重要,应该背诵下来作为自己的座右铭,用来衡量检点...否则,说出的话像泼出去的水是收不回来的,故《格言宝藏》中也教我们“愚者少说极为佳”。我们因为还不是圣者,不高兴时,出口易伤人,高兴时出口易失信,所以,日常中在很有必要说话时,...

    索达吉堪布

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563203.html
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