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  • 华岩寺周日讲经——《主要》之一

    中国佛网讯 2007年12月2日,重庆华岩寺般若讲堂内举行周日讲经活动,由重庆佛学院续明法师为大众讲授“主要”。 “主要”,也译作“圣道要”、“修道要”、“佛道根本”或“佛法根本要义”,是西藏佛教大德宗咯巴对全部佛法的精要总结,以“出离心”、“菩提心”、“空正见”来概括整体的佛法,凸现三世诸佛的心要。此主要也是佛陀教法所归纳而成的一个捷径窍诀、诸教义之精华、一切论著之结晶

    重庆华岩寺

    |华岩寺周日讲经——《主要》之一|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/19211919347.html
  • 主要道论》讲记(上)——出离心

    ,自己如实通达时, 当依静处而精进,速修永久之佛果。 此乃多闻比丘罗桑札巴(宗喀巴)对侄儿阿旺札巴之教言。 一、总述 现在开始讲解宗喀巴大师的《主要》,为什么要讲解《主要》呢?因为,对于一名向往解脱的修行人来说,最主要的必经之路,就是出离心、菩提心与证悟空性的智慧。除此之外,没有别的更重要的途径,所以宗喀巴大师称之为“主要”。 我们都知道,在数以百函的...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |出离心|主要|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08235936274.html
  • 主要道论》讲记(下)——证悟空性

    非常重要的。 以上讲述了证悟空性的重要性,以及证悟空性的方法,下面宣讲《主要》正文。 不具证悟实相慧,纵修出离菩提心, 亦不能断有根,故当勤证缘起法。 这就是说,如果不具备...是有办法的,所谓的办法,就是修行,因此,下一步的工作,就是去修行。 (五)结语 如是主要道论,自己如实通达时, 当依静处而精进,速修永久之佛果。 当我们能如实通达以上所讲的...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |空性|主要|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09273136277.html
  • 主要道论》讲记(中)——菩提心

    例外,即使这一世平平安安,谁能保证死后的下一世也能安安稳稳呢?即使年轻时无忧无虑,谁又能躲过衰老的台阶、死亡的门槛呢? 既然身处善趣的人类都有如此之苦,那么的众生就更是苦不堪言了。 ... ()菩提心——大乘的灵魂 大乘佛教与小乘佛教虽然在见解、修法、行为和结果方面都有所不同,但它们之间最关键的区别,在于是否具备菩提心。 一般说来,流传于斯里兰卡、泰国等...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |菩提心|主要|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09185636276.html
  • 主要》研究

    一、前言 “主要”,也译“圣道要”、“修道要”、“佛道根本”或“佛法根本要义”,是西藏佛教大德宗咯巴对全部佛法的精要总结,它以“出离心”、“菩提心”、“空正见”来概括整体的佛法,凸现...份”(宗咯巴),而“主要”则是整个菩提次第的精要。如果说整体佛法是一座宏伟的大厦,那么菩提次则是支撑这座大厦的梁柱,而“主要”则是梁柱中的主梁,正因为有了这根主梁,整体佛法的大厦才屹立不倒...

    吕建福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243151331.html
  • 主要笔记·密钥

    主要笔记·密钥  本文是贡唐绛贝央所作的笔记:  “赞叹供养”开示的是根本依止善知识法与六加行法。  “一切佛经心要义”等与“主要”配合法有二种,各别配合与共同配合。讲解的时候,虽然可以逐一依次解说,但在修习的时候,每一道应该与另二个互相摄持。这一点,可以从第一颂中介绍后二种道得知。否则,最初的“出离心”就不成为大乘了。  我们每个人都有修法的心,但全被迟延“等明天”所欺骗,所以根本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070358966.html
  • 《宗镜录》指归主要

    所谓“观成妄灭”之心。转识成智就是观成妄灭的实践功夫,天台宗称它为佛语心宗。它是以菩提心为下手处,依教修禅的圆教法门。    二、《宗镜录》概括主要内容   主要就是《菩提次第广论》所示的...,真俗交彻。若执事迷理,永劫沉沦,若悟理而遗事,此非圆修。”《宗镜录》的诠释在一心处。也就是说,佛教的一切修持法门,皆是以恢复本有的自性清净心为目的。所以《宗镜录》圆摄主要一切修法内容。   (一...

    江建昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492841467.html
  • 主要是我们学修的核心和精髓

    主要是我们学修的核心和精髓  佛法的三藏十二部典藉,都是围绕我们的心性展开,是在帮助我们解读心性。对心性的认识,于修行至关重要。出离凡夫心,首先不能对世间有丝毫贪着,这是关键所在。观人生是苦,...《主要》,则更珍贵殊胜,极其稀有难得。  宗喀巴大师以出离心、菩提心、空性见建构的主要,纠正了我们学佛修行过程中极易出现的不少流弊。主要,即出离心、菩提心、缘起正见即佛法根本。我们一旦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000361968.html
  • 南普陀寺十一佛学讲座济群法师讲

      据悉,闽南佛学院研究生导师、戒幢佛学研究所所长、皈依共修发起人——济群法师将于十月一日至日在福建南普陀寺为大众开示《主要》的修学次第。   《主要》为宗喀巴大师著,共十四个偈颂,是《菩提次第》的高度浓缩,是整个佛法的心要、命根。正如大师所说,他以《菩提道炬论》为根本教典,而更以此主要之根本。可见此十四个偈颂是佛法根本中的根本。一切佛法的修持都需要这种道的摄持,凡为出离心...

    【佚名】

    |南普陀寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0044315824.html
  • 观心行道、觉照分明

    因果障碍纠缠不清,智慧福德资粮缺乏,由此再次开示深道方便,以利行人。依此甚深方便,任由不同法门,均可遇山有路,遇水出桥,终能统归佛法一乘圆融之中。 此“深道方便”者,即“主要”(或称“佛法根本”)。佛法“主要”是第二佛陀----宗喀巴大师遵照文殊师利的密传教言提出来的。文殊师利说:“法虽多,做为解脱之机缘而必不可少者只有出世心、菩提心、正见心法也”。(此部分可参见多识活佛所著《...

    圆礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221259840.html