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  • “少林学术研讨会于北京市隆重召开(图)

    研讨会现场 少林寺方丈永信法师讲话 佛教在线12月31日讯 2005年12月29日—30日,“少林学术研讨会于中国社会科学院隆重召开,会议由中国社会科学院世界宗教研究所、中国嵩山少林寺主办,各界学者一百多人参加了本次学术研讨会议,与会者对“少林寺文化传承:保护与利用、“少林寺历史与文化、“少林寺与武术及艺术、“少林寺的现状与少林等多个主题进行了热烈...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1802412412.html
  • “和谐社会与佛教学术论坛在韩国首尔举行

    由韩国天台宗总务院、中华宗教文化交流协会、中国佛教文化研究所、韩国圆觉佛教思想研究院联合举办的以“和谐社会与佛教为中心议题的佛教学术论坛,2008年12月18日在首尔观门寺举行。 ...和谐社会与佛教的理论与实践并彼此进行协作。这次佛教文化学术论坛的主要内容就是两国学者对这一课题研究所取得阶段性成果进行交流。 赠送礼品 在开幕式上,韩国天台宗总务院朱正山院长、...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12465533308.html
  • 初学佛应当从“真诚

    初学佛应当从“真诚起 我们初学佛没有觉悟,应当从“真诚起。真诚能感得佛菩萨加持,帮助悟入。不但读经、讲经时真诚,上下讲台也要真诚。一真一切真。只有用真诚的心对诸佛如来,对一切众生才能悟入。如果是用分别心,决定不能悟入。不但佛的境界不能悟入,连眼前的状况,都不能明白。此是发心学讲经,续佛慧命、弘法利生的同学不能不知道的。

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505075485.html
  • “格义的历史意义与现代意义

    “格义的历史意义与现代意义周庆华国际佛学研究第二期(1992.12出版)页126-140 ---------------------------------------------------...经中事数,拟配外书,著为条例,以便晓悟徒众,就权称为“格义。从方法的角度来看,“格义不止是一种接引的法门,也是理解外的必经途径。虽然在释道安晚期非议“先旧格义,于理多违(《高僧传》),及僧睿...

    周庆华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410945617.html
  • 江苏省南京市“佛友之家修班在古鸡鸣寺开班

      2009年3月8日下午,江苏省南京市“佛友之家修班在古鸡鸣寺胭脂斋开班。古鸡鸣寺住持莲华法师为学员们做了开示,勉励学员们要精进努力,以“佛友之家这样一个殊胜的机缘,使自身在佛学修养及修行上更进一步。   最后,“佛友之家修班导师心法法师和祖尊法师也分别为学员做开示勉励。

    佚名

    |修班|开班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09505136233.html
  • 福建极乐寺将举办"智慧人生"修营活动

      福建省古田县极乐寺将在2008年10月1日国庆节举办第三届“智慧人生修营活动。   联系电话:13385009855

    佚名

    |修营|极乐寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16140227786.html
  • 《赵州从谂禅师语录》并行状

    :古涧;寒泉时如何?雪峰云:“瞪目不见底。云:“饮者如何?峰云:“不从口入。师闻之曰:“不从口入,从鼻孔里入。其僧却问师:“古涧寒泉时如何?师云:“苦。云:“饮者如何?师云:“死。...与我将床子来。若是宗师,须以本分事接人始得。’时有僧问:“如何是祖师西来意?师云:“庭前柏树子。 云:“和尚莫将境示人?师云:“我不将境示人。云:“如何是祖师西来意?师云:“庭前柏树子。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065458956.html
  • 马来西亚第八届爱我青年中学生佛营圆满结束

    近日,由马来西亚佛光青年总团主办的第八届“爱我青年中学生佛生活营圆满结束。本届佛营历时3天,克服了天气、场地等众多不利因素,以丰富的活动内容在中学生中讲解佛法,提倡善念,以...佛营营长临燕晴表示:学员的积极参与和义工的热情帮忙,让她收获了许多新的感动,她希望所有参与佛营的朋友们,都能感受到那一种感动。 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16052089439.html
  • 孟子的“通权达变

    儒家的创始人孔子,为了力挽颓风,实现自己所理想的大同社会。不畏艰辛,风尘仆仆,带领弟子游说列国,推行自己的“仁,以回复周“礼。但是当时诸侯纷纷争霸,谁还能主张提倡“仁呢?孔子救世...那种孜孜不倦的化世精神却并非是人人都能具备的。游说未成,又作《春秋》一部留传后人。 孔子的《论语》一书,提纲挈领,画龙点睛,令人掌握其梗概;子思乃孔子之孙,他曾受于曾子,为了推行孔子的“仁,...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153150096.html
  • 佛门为奥运祈福 佛牙舍利将见证百年梦想的实现

    奥运的祝福。诚大和尚接受记者采访时说,举行这样一个大法会,代表了佛教四众弟子对于奥运的热爱,而这份热爱更因为心存一份宗教情怀而益显弥足珍贵,分外赤诚。   灵光寺的佛牙舍利塔庄严肃穆,塔内供奉着佛祖释迦牟尼的佛牙舍利,对于信徒而言,这代表了佛祖在世。   “佛牙舍利见证了中国历史上一次又一次的悲欢,见证了改革三十年来我们国家的成就,佛牙舍利也将见证中华民族百年梦想的实现。诚大和尚说。 ...

    佚名

    |奥运|祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09250027419.html