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建长寺—神奈川县—日本寺院

       

发布时间:2012年12月14日
来源:宝莲禅寺   作者:
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  巨福山 建长寺

  历史 概况

  穿过背对由比浜的八幡宫神社右手的巨福吕坂小路,即可到达建长寺。

  本寺为临济宗建长寺派的大本山,居于镰仓五山之首。建长5年(1253)由北条时赖(镰仓幕府第五代执权)奉后深草天皇敕命,为图国家兴盛及北条家族的极乐往生,迎请来自中国的高僧兰溪道隆兴建而成。

  创建之初在中国宋代的禅宗样式七堂伽蓝拥有四十九院的塔头,形成庄严的天下禅林。建长寺在日本首开“纯粹禅”之道场,成为日本最早的禅寺,据传兴盛时曾有逾千人的云僧在此修行。

  祈求皇帝万寿、将军重臣千秋以及天下太平;祭祀源氏三代政子以及北条一族的逝者冥福的法事曾在这里举行。

  建长5年时以高达一丈六的地藏菩萨为本尊,安置了千尊地藏菩萨像。

  建长寺所在的山谷被称为地狱谷,曾为刑场,并已有一座名为伽罗陀山心平寺的寺院。据传当时留有地藏堂,故奉地藏菩萨为佛殿本尊亦缘于此。在本尊胎内藏有显灵的济田地藏小像,现在已安放在他处。

  伽蓝由总门、三门、佛殿、法堂、方丈、唐门、钟楼等建筑组成。

  总门

  创建年代不详,据推测大致建于建治元年(1275)前后。大门为1940年由京都般舟三昧院迁移而来。

  三门(山门)

  三门为空、无相、无作这三解脱门之简称,一般写作山门。

  创建年代不详,应在建长5年后不久。现有建筑为“狸和尚”传说的万拙硕谊和尚于安永4年(1775)建成。

  承袭了室町时期禅宗样式的双重门威风凛凛,显示出“本山之威容”。

  其后,1954年修缮时将巴茅葺的房顶改为铜葺,在时隔二百二十年后,1996年进行了大规模修复,重现了创建之初的雄姿。

  佛殿

  开创之初最早建成的建筑。佛殿当初左右配有土地堂、祖师堂,殿内有禅寺奠基人北条时赖的碑铭。

  现有建筑是正保4年(1647)年芝增上寺转让的“灵屋”(祭祀神灵的庙宇)。

  除供奉本尊地藏菩萨外,还安置有以往可能是祭祀在土地堂的伽蓝神、祖师像以及千体地藏、传心平地藏等。

  法堂

  位于佛殿后面,为弘扬大法堂,在古代寺院中相当于现在的讲堂。

  现在安置有千手观音像。最初的法堂创建于建治元年(1275),而现存法堂是文化11年(1814)举行的上梁仪式。

  作为创建750周年纪念活动的一环,2002年完成了解体维修工程。

  方丈(龙王殿)

  最初面水而建,供奉有宝冠释迦牟尼佛像。现存的方丈与大门同于1940年由京都般舟三昧院迁移而来。

  唐门

  唐门是指屋顶呈歇山式,并非中国式之意。据说与佛殿一样,是从芝增上寺“灵屋”迁移过来的门。

  宝物

  开山祖师大觉禅师像(国宝)

  在禅宗,为继承正法必须得到尊师的绝对信赖。可以称之为传法证明的尊师肖像画被称作“顶相”(禅宗高僧的肖像画),极为珍贵。

  这里藏有开山祖师像,上面有他本人亲题的像赞,是依中国南宋画形式创作的经典范例,因而被指定为国宝。作为日本的禅宗高僧肖像画,此画像是最早期的里程碑式的范例,在美术史上也具有极重要的意义。

  开山祖师大觉禅师法语规则(国宝)

  开山祖师大觉禅师的书法风格继承了中国南宋书法家张即之的风格。

  法语是训诫僧众勿懈怠放纵,告诫专心参禅修道;规则则是制定的在修行道场的礼仪等,对违反者将科以罚油惩戒。

  梵钟(国宝)

  日本国宝,建长寺创建之初的贵重遗物之一。面向三门,右手可看到钟楼。据铭文记载,建长7年(1255)以奠基人北条时赖为大施主,开山祖师兰溪道隆亲撰钟铭,由当时关东地区铸造匠物部重光铸造。

  北条时赖坐像(重要文物)

  镰仓时代末期肖像雕刻的珍品,生动地展现了本山的奠基人、年轻威武的北条时赖着“狩衣指贯乌帽”(高官的常礼服)形象。

  整体以木条拼接工艺而成,镶嵌玉眼,色彩已脱落。关东大地震时曾严重损坏,修复后保存至今。

  大觉禅师经行像(重要文物)

  作为14世纪初叶的佳作,亦传世稀少,备受瞩目。描绘的是行走中的姿势,故称“经行像”。顶相与通常惯例形式不同,颇为少见。

  三十三观音像(重要文物)

  据传出自建长寺的画僧贤江祥启之手,是笔势流畅的水墨观音图。贤江祥启活跃于15世纪末至16世纪初,现存作品32幅。观音坦然自若,岩石、松柏或衣服纹饰的表现手法充满水墨画之妙趣。

  交通指南

  地 址: 邮编247-8525 神奈川县镰仓市山ノ内8番地

  电 话: 0467-22-0981

  交 通: 乘JR横须贺线“北镰仓站”下车,步行15分钟。

 

 

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