您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 净土宗>>正文内容

净界法师:释今发愿则今生、当发愿当生、已发愿则已生【三】

       

发布时间:2013年08月18日
来源:本站原创   作者:净界法师
人关注  打印  转发  投稿

                        释今发愿则今生、当发愿当生、已发愿则已生【三】

                                                      净界法师

  我们可以举一个简单的例子,你看蕅益大师在《灵峰宗论》讲一个事实,他说:在杭州有一个农夫,这个农夫有很大一亩田,后来被旁边的地主非理霸占。这个农夫就一状告到官府去,但是官府因为接受地主的贿赂,就作出一个不正确的判断,把这个土地全部判给地主。

  这个农夫很生气,但是他也没有办法,他财大势大!这个农夫就发愿说:我今生被你欺负,我来生要变成一条蛇来咬你报仇。一个人已发愿、今发愿、当发愿,这个愿发了以后,它就是一种受生的力量。他发愿以后,本来身体很健康,后来就开始生病了,他今生的业力开始慢慢的消退,可能是因为他的愿力很强。

  后来他临终的时候,跟他的儿子说:你为我准备棺材的时候,不要把我的棺材封死。儿子说:这个棺材都是要封死的,怎么不封死呢?他说:我要变成一条蛇,你把我封死了,我怎么出来?儿子听了以后,就交待那个做棺材的:你不要把它封死,要留一个洞。

  做棺材的就把这件事讲出去,后来地主知道了,古代的人比较善良、也有惭愧心,他知道了以后起惭愧心,就来跟他道歉,把地契还给他。农夫因为这件事,一高兴,病就好一半,就跟地主一起喝酒,喝酒的时候就吐,从嘴巴吐出一条蛇来。

  诸位知道这条蛇是怎么产生的呢?诸位会说:那是业力产生的。

  是的,但是每一个人的心中都会有很多三恶道的业力,为什么它会马上出现呢?业力必须有愿力的引导,这个业力才能够成形,就是他发愿的时候,这条蛇就出现了,所以可以知道,这个已发愿则已生、今发愿则今生、当发愿则当生。

  也就是说,你现在真实的发愿:我来生不要在三界流转,即使我有善业,我也放弃在三界受用,我把所有的善业,全部回归到净土去。

  这个时候,你生命当中的方向、你生命的灵动,就产生变化,就是今发愿则今生,其实你的生命已经往净土的方向在驱动了,这个就是发愿的功德。

  弥陀经导读--105
 

------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多净界法师佛学内容推荐

------------------------------------------------------------------------------------------------------

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2