德兰根迥仁波切：解脱的路，需要出离心

德兰根迥仁波切：解脱的路，需要出离心

　　所有轮回之中，最高处是天界，最低处是地狱，人类位居其中，可是在哪里出生，在哪里就是痛苦。

　　轮回像痛苦的*轮，不断轮转，无有一处是究竟快乐之处，安乐之事。轮回是真正的火山、魔鬼聚居地、毒蛇的家园，是满布刀尖的地狱，肮脏的厕所，是囚困众生的监狱。一模一样！

　　我们如何看待轮回呢？

　　正如《念住经》中说：“地狱有情受狱火，饿鬼感受饥饿苦，旁生感受互食苦，人间感受短命苦，非天感受争斗苦，天境感受放逸苦。轮回犹如针之尖，何时何地皆无乐。”无论投生到六道的任何一处，就像身处火坑、刀山一样可怕，离不开痛苦的本性，没有一刻安乐、任何快乐可言。地狱众生恒时受火烧、冰冻；饿鬼众生永远饥饿；傍生界你吃我我吃你彼此杀戮和被役使；人世间逃不脱生老病死；阿修罗日日夜夜嗔恨中争斗；天人天福享尽一刻堕入地狱……。到六道任何地方真的是没有快乐。

　　我们作为佛的弟子，学佛，一定要观轮回过患，看淡轮回。

　　弥勒菩萨说：“五趣之中无安乐，不净室中无妙香。”轮回里没有快乐，就像厕所里没有什么是香的。莲花生大士也说：“佛说轮回如针尖，永远无有安乐时，稍许安乐亦变苦。”轮回就像针尖，没有什么快乐，就算是有那么一点点，也会很快地变为痛苦。

　　只要不断观察轮回的痛苦本性，你就能认识到轮回中没有什么可信赖、安乐之处，你就会千万百计寻找跳出轮回的办法，四处寻找能把你带出轮回的具力者……。就像一个曾经进过监狱的人永远不会再想回到监狱，甚至连听到“监狱”这两个字都要逃掉一样的感觉；或做到像莲师所说：“对待轮回，就应该像胆病患者看到酥油一样恶心。”这样，就说明你观修轮回过患到量了。

　　一旦看淡轮回，就不会再执着世间的一切。对世间的东西越执着，开名车、住豪宅、穿名牌……，痛苦也就越多，对佛法的欲乐就会越来越淡。这是往下走的路，是从黑暗走向黑暗。反之，就会生起勇猛的出离心，不断放下，依止上师三宝，舍弃黑暗走向光明。那时候你对自己个人的财物、食物、亲属等已经不再执着，唯一珍视的是上师三宝，修习的是智慧、慈悲、菩提心等等功德。

　　看淡轮回，放下执着，特别容易成就。