潮汕佛教大事记（公元265-2007年）

　　潮汕佛教大事记（公元265-2007年）

　　晋（公元265—420年），饶平海山岛建隆福寺。传说潮阳海潮岩亦建于晋。
　　唐开元中（公元714——741年），禅宗六祖惠能弟子恵照弘法于潮阳西山。怀海、大颠、惟俨为其徒。
　　唐开元二十六年（公元738年）六月一日，敕每州各以郭下定形胜观、寺，改以‘开元’为额。潮州其时已有“荔峰寺”，建在金山余脉小丘荔峰上，故名。接敕令后，即将荔峰寺改为“开元寺”，传脉至今。
　　唐贞元二年（公元786）僧雪峰创潮阳留迹院。
　　唐贞元五年（公元789年），恵照弟子释大颠创潮阳东山白牛岩和西胪乌岩。
　　唐贞元七年（公元791年），大颠在潮阳幽岭（后称塔口）创建灵山寺。
　　唐元和五年（公元810年），大颠创潮阳霓头岩，现属惠来县。
　　唐元和十四年（公元819年）正月，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨被贬为潮州刺史，与灵山寺大颠交往甚密。同年十一月，韩愈移任袁州，到灵山寺与大颠留衣作别，传为世代佳话。
　　唐长庆二年（公元822年），穆宗赐额潮阳灵山寺“灵山护国禅寺”。
　　唐长庆四年（公元824年）三月十四日，大颠祖师圆寂，世寿93岁，筑塔葬于灵山寺东。十二月韩愈逝世，谥“文公”。
　　五代时后晋天福三年（公元938年），澄海董坑村双髻山麓创资福寺。
　　宋大中祥符五年（公元1012年），僧觉然重修灵山寺；宋真宗赐新译第一部藏经278卷，后佚。
　　宋天圣七年（公元1029年），仁宗诏改潮阳灵山寺为“灵山开善禅院”。寺僧平东堑50丈，并从惠阳移栽松树数百，植于山门及登山大道两旁。
　　宋景祐元年（公元1034年），潮州进士、邑人许申撰《重修灵山开善禅院之记》碑文，流传至今。
　　宋仁宗至和间（公元1054—1056年），海阳僧人道隆（约990—1073年），为汝州（今河南临汝县）广慧元琏禅师弟子，曾晋京（即今开封）住景德寺。蒙宋仁宗召见，赐到大相国寺驻锡，后另在护国寺旁建华严禅院，留此住持，并赐紫方袍，赐“圆明大师”。此时潮州僧人慧元（1037—1091年），闻其名，到京师华严禅院拜见道隆。道隆见而异之，悉心栽培，后出任湖州报本寺住持。慧元圆寂前，曾升座说偈，后以《示寂偈》传世：“五十五年梦幻身，东西南北孰为亲？白云散尽千山外，万里秋空片月新。”30年后，宋徽宗看到这首诗，极为欣赏，特赐谥“证悟禅师”，其墓塔名为“定应”，并敕建显化寺以奉香火。
　　宋治平间（公元1064—1067年间），桑浦山甘露寺创立。
　　宋高宗（公元1127—1162年在位）准潮州名贤王大宝之奏请，敕赐潮阳灵山寺所在灵山为“祝圣万寿山”，并钦命其书丹勒石，原石已佚，现存复制品。
　　宋高宗建炎元年（公元1127年），温州僧人大峰（1039--1127），自宣和二年（公元1120年）起在潮阳蚝坪灵泉寺，倡修和平桥未竞圆寂，葬桥头，建报德堂。现代成为以大峰纪念堂为中心的风景名胜区。
　　宋淳熙八年（公元1181年）除夕，诗人杨万里（时任广东提举）过潮阳胪港石塔寺留诗。
　　宋咸淳六年（公元1270年），蓬州人吴复古隐居潮阳麻田山，与福建高僧来逻创建长生院，又名来老岩。
　　元至元二十六年（公元1289年）,藏传佛教高僧胆巴贬谪潮州，在潮州创立宝积寺。
　　潮阳灵山寺鸟瞰图
　　元大德五年（公元1301年）三月，灵山寺僧了性撰《潮州大颠祖师本传》。
　　元泰定三年（公元1326年），重修灵山寺，铸三围
　　铜钟，铭文记胜。明末，此钟移至潮州郡谯楼。
　　明洪武二年（公元1369年），潮阳寺僧空山重修灵山寺。
　　明洪武六年（公元1373年），诏令限制各州县寺观数量，禁止男40岁以下，女50岁以下的人出家为僧尼。所裁寺院改为他用。
　　明正统、景泰、成化间（公元1436—1487年间），潮阳人萧正四、庄懋、萧景砺、刘琪勇及僧德辉等，先后重修灵山寺。
　　明嘉靖年间（公元1522—1566年间），广东督学魏公校“大毁寺观淫祠”，勒令僧尼还俗。
　　明隆庆六年（公元1572年），邑人林大春修《潮阳县志》撰《大颠禅师传》。
　　明天启四年（公元1624年），敕封潮阳灵泉寺为“灵泉护国寺”。
　　清顺治十六年（公元1659年），大埔僧人道忞（1595—1674年）。时在宁波天童寺，被召入京，赐号弘觉禅师。
　　清顺治十七年（公元1660年），朝廷下令免费发放度牒，后又明令度牒可以由寺院的师傅自己发放给徒弟。
　　清康熙五年（公元1666年），实行迁地，域内寺院多被毁。
　　清康熙八年（公元1669年）展复，各寺院陆续复建。澄海证果寺新成，释性观，字石年，闽人。被延为住持。
　　清康熙二十二年（公元1683年），湘潭人王岱任澄海知县，颇有政声，积极致力于寺院之恢复建设。
　　清康熙三十二年（公元1693年），潮阳仙城报资堂方丈、江陵人释本果编纂《灵山正弘集》。
　　清康熙四十年（公元1701年），重修灵山寺留衣亭，越二年，潮阳县令彭象升撰《重建灵山留衣亭记》。
　　清康熙四十五年（公元1706年），棉城文照堂住持信如和尚应彭象升之邀，重兴灵山寺。信如题“灵山”匾额及所植壁兰一簇，传流至今。
　　清乾隆三十年（公元1765年），开元寺方丈静会（1686—1780年，俗称韩和尚）专门赴京恳请雍正《大藏经》。乾隆皇帝感念其诚心，特允赐一部，167种，7246卷，分装724函。
　　清乾隆三十二年（公元1767年），和硕庄亲王亲自护送《大藏经》到潮州。并题写“宝洲金界”和“开元护国禅寺”的匾额。
　　清乾隆三十四年（公元1769年）春，钦赐《御制华严字母》1卷。
　　清乾隆三十六年（公元1771年）春，钦赐《御制四体合璧翻译名义集正讹》20卷。
　　清乾隆三十八年（公元1773年），钦赐《钦定同文韵经》6卷，《御制满汉蒙古西番合璧阿礼噶礼》1卷，《读咒法》1卷，《御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒》80卷及目录8卷。
　　清乾隆三十九年（公元1774年），汕头湾海口妈屿由释正瑞创建东海普陀山寺。
　　清道光六年（公元1826年），释绍法撰《开元寺传灯录》。
　　清道光二十五年（公元1845年），释仁智在南澳创建叠石岩，成为近代华南及海外黄檗派的祖堂，被誉为“天南法乳”。历经10代，僧徒逾600人。
　　清咸丰四年（公元1854年），潮州居士魏哲齐等组织念佛社，为潮汕居士组织之始。
　　清同治九年（公元1870年），南澳云澳镇创迎云庵。
　　清同治十三年（公元1874年），潮阳人释化能自普陀山归乡谷饶，创资生堂，行临济宗法。
　　1912年，广东省佛教总会在广州六榕寺成立，该寺住持释铁禅任会长。
　　1919年，潮安人王弘愿居士翻译了日本权田雷斧大僧正所著的《密宗纲要》和《大日经疏续弘秘曲》，一时引领不少信众开始对密宗的研究。
　　1921年，汕头市成立念佛社，释根宽任社长，吴子寿为副会长，属下居士百余人。
　　1921年5月，潮梅护军使洪兆麟将辖内除开元寺外之寺院，皆做为官产拍卖，以充军饷。
　　1922年，潮州羊鼻象岗出土宋代瓷佛像4尊。
　　1924年，岭东佛学会成立。
　　1924年，日本权田雷斧大僧正率徒众10人来到潮州开元寺，开曼荼罗，一时受灌顶者不少（即相当于其他宗派的受戒在头上烧香疤）。王弘愿受灌顶后，且远赴日本学法受职，成为49世阿阇黎（即轨范师，相当于正行、教授）。
　　1925年，汕头人王弘愿居士及潮州开元寺僧人释纯密等发起成立佛教潮州震旦密宗重兴会，会址设在开元寺。
　　1928年，开元寺方丈释智臻，创办觉世小学。
　　1932年12月10日至16日，著名高僧太虚（1889—1947年），偕会泉、圆瑛、大醒法师，应邀到汕头市岭东佛教会、潮州金山中学讲经。
　　1933年1月9日，成立岭东佛学院。院址设开元寺，礼聘太虚法师为院长。
　　1933年10月，汕头市佛教居士林成立，罗岷山为林长，黄日初为副林长。
　　1934年，汕头市密教重兴会成立，王净心为会长，王弘愿为导师。
　　1935年，圆瑛（1878—1953）大师（后任中国佛教协会首任会长）莅汕各地讲经。
　　1935年11月，欧洲拉脱维亚僧人帝释呜阿阇黎率德国人徒弟庆喜，由泰国莅汕访问。
　　1936年1月13日至20日，太虚大师莅汕传法。
　　1936年，广东省政府公布《取缔女尼庵办法》。
　　1937年2月19日至1940年3月29日，释智诚法师（1908—1994年）在潮安县庵埠镇灵和寺内闭关三年，以无比虔诚之心，每日坚持以舌血书写《华严经》，最终完成81卷70余万字，成为惊世之举。
　　1937—1939年，日寇占领潮汕，饶平海山岛僧人释莲舟（1904—1996年，即定会）联络潮汕各地慈善机构，成立了潮汕佛教慈善救济联合总会，开展救济工作。
　　1941年，莲舟法师重编《灵山正弘集》，由上海中华书局出版。
　　1942年，百龄高僧虚云（1840—1959年）老和尚由南华寺莅汕，登灵山寺礼佛。
　　1943年，潮汕大饥荒，莲舟冒险偷渡至香港，到东南亚各国募捐运回潮汕，发放“和尚米”救灾。
　　1946年10月，虚云至潮汕传法，建水陆法会七昼夜，信众大盛。
　　1947年，在汕头市饶平路兴建了密宗的遍照寺，成为潮汕地区鲜有的密宗道场。
　　1948年，潮阳人僧根造（1916—1993年），与密显法师往西康地区学密宗佛法。
　　1949年10月，汕头市人民政府成立，岭东佛教会、汕头市佛教居士林、汕头市密教重兴会向政府备案。
　　1950年5月召开澄海居士林代表大会，成立澄海县佛教联合会，林尉文为主席。
　　1950年8月18日，汕头市三佛教团体成立佛教联谊会，统一安排佛教活动。
　　1953年5月9日，开元寺方丈释纯信出席中国佛教协会成立大会，被选为理事。
　　1954年，岭东佛教会在汕头市民权路创办带类生产组，开始生产活动。后多集中于灵山寺，成立“灵山寺僧伽集体劳动农场”。实行“生产事佛，农禅并重”的道风。
　　1954年至1987年，灵山寺住持释又成连续被选为潮阳县第一届至第七届人民代表大会代表。
　　1955年9月2日，汕头市佛教协会成立大会，出席代表79人，代表会员693人，其中比丘8人，比丘尼25人，居士660人。大会选举理事15人，叶心斋为会长，释定持、黄焕章（我虚）、释敏仁（比丘尼）、吴达庵为副会长。
　　1958年2月，汕头释定持、又宗，潮州释慧原、宏生、毗那、光普，揭阳释纯就，饶平释新曦，潮阳释又旋及在外地的释宽鉴等10人被划为右派，强制劳动改造后遣送回乡，被迫还俗。1979年得到改正。
　　1962年11月27日召开第二届代表会，时有会员741人。选举理事23人，推举吴达庵为会长。
　　1966年后“文化大革命”时期，佛教停止活动，组织被迫解散，寺院被毁，有的自杀。灵山寺改为公社农场。文物被毁，法器流失。释又成等二十多人被迫遣散回乡劳动。
　　1978年11月，潮籍旅港佛教观光团释定因法师、
　　释惟定尼师、释惟贞尼师及庄静庵等男女居士一行莅汕，参观灵山寺等名刹，并开始捐款重修寺院。
　　1979年，中国共产党十一届三中全会后，开始拨乱反正，潮汕寺院逐渐恢复陆续重建, 各地僧人逐步恢复活动。释定根大师先后应邀为潮阳县政协委员、当选潮阳县第八届人民代表大会代表、广东省第七届人民代表大会代表、汕头市佛教协会副会长、广东省佛教协会常务理事。
　　1981年8月，泰国前总理克里巴莫一行莅汕，参观灵山寺。
　　1982年12月，汕头市佛教协会第三届代表大会召开，选举释智诚为会长。
　　1984年2月6日，中共中央总书记胡耀邦视察开元寺。
　　1984年5月6日，朝鲜友人参观开元寺、灵山寺。
　　1984年5月，泰国曼谷各僧侣赴华献佛观光团一行41人奉送暹罗大佛二尊给汕头市佛教协会，并举行隆重的欢迎与佛像安放仪式。
　　1984年10月27日，中共中央委员、汕头大学校长、经济学家许涤新，在广东省政协主席吴南生陪同下，视察潮阳灵山寺。
　　1984年11月27日，潮阳县佛教协会成立，灵山寺住持释又成任会长。
　　1985年7月19日，释智诚方丈应泰国慧光觉苑等 佛教团体之邀访问泰国，受到僧王及高僧等的至诚款待。
　　1986年1月3日，汕头市佛教协会第四届代表大会召开，代表100人，列席6人，选举理事会36人，选举释定持为会长。
　　1986年2月22日，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初莅汕，考察灵山寺，并为信兰厅、开善藏、塔院题写匾额，并赋诗赠又成。
　　同日，以陈无顺为团长的泰国潮州会馆暨十县同乡会潮汕访问团一行近百人登灵山寺礼佛参观。
　　1986年4月，以坤通为团长的泰国宗教文化代表团一行莅汕访问。
　　1986年6月，各地房价组织响应联合国定该年为和平年之号召，陆续举行法会，祈祷世界和平。
　　1986年12月1日，出席国际韩愈研讨会各国代表，参观开元寺、灵山寺，研讨韩愈与大颠交往的学术意义。
　　1986年，汕头市佛教协会制定了《汕头市佛教寺庵管理暂行规定》。
　　1986年12月15日，于澄海上赵朴初题词       华镇冠山村召开澄海首届佛教代表大会，成立澄海县佛教协会，陈祖斌居士为会长，会址设神山古庵。
　　1987年2月，中国佛教协会第五次代表大会。定持当选为常务理事，释慧原当选为理事，释智诚为名誉理事。释又成赴京出席后归广州出席广东省宗教局为两个文明建设服务先进单位表彰大会。归于6月19日圆寂，世寿72岁。
　　1987年10月，释定根当选为潮阳县佛教协会会长，升座灵山寺方丈。
　　1989年1月，汕头市佛教协会会长释定持与汕头市宗教局局长，应法国华裔互助会之邀访问法国，并住持宗教仪式。
　　1989年12月6日，灵山寺举行佛像开光仪式暨千佛宝塔奠基典礼法会。
　　1990年2月1日，释新曦任灵山寺新方丈，退居方丈释定根主持送座仪式。
　　1991年1月28日，全国政协宗教委员会视察组莅汕视察。
　　1991年6月，岭东佛学院在潮州复办。
　　1991年12月17日，广东省佛教协会第三次代表大会召开。潮人释定然、释定根、释宏满被选为副会长，释智诚、释慧原、释定持为名誉会长。
　　1991年12月25日，灵山寺举行“大颠祖师创建灵山寺1200周年纪念”暨大雄宝殿落成、千佛宝塔开光庆典。赵朴初为活动题词。
　　1992年，释慧原编纂之《潮州佛教志·潮州开元寺志》出版。
　　1993年1月7日，汕头市佛教协会第五届代表大会召开，代表57人，列席12人，选举理事会19人，选举释定根为会长。
　　1993年3月5日，灵山寺举行水陆道场法会。
　　1993年4月，释定持赴泰国讲经40天。
　　1993年12月，汕头市佛教协会会长释定根访泰国。
　　1994年10月起，汕头市佛协副会长释心印赴法国弘法。
　　1997年7月29日，汕头市佛教协会第六届代表大会召开，代表61人，特i邀代表3人，列席15人，选举释弘广为会长。
　　1998年4月11日，潮阳灵山寺方丈释心印升座。
　　1999年2月6日，国家宗教局局长叶小文莅汕座谈，并参观灵山寺。
　　1999年5月15日，青云佛学培训班首届开学。
　　2000年12月，灵山寺传授三坛大戒。受比丘戒286人受菩萨戒居士314人。
　　2002年4月15日，汕头市佛教协会第七届代表大会召开，代表69人，特邀代表5人，列席10人，选举理事会34人，选举释法性为会长。
　　2002年5月起，汕头市开始整顿佛堂、精舍工作，清除39所私设者，取缔1所，暂缓登记13所。
　　2002年6月，汕头市爱多数码电子有限公司代表汕头市将世界最大翡翠巴米扬大佛，捐赠给联合国科教文组织。佛像重达12.5吨，是巴米扬大佛被破坏后的第一尊复制品。
　　2002年12月，广东省宗教界为社会主义现代化建设服务表彰会在广州开幕，汕头市佛协获得“先进集体”称号，潮人佛教徒释新成、明生、宏满、法性、弘养、耀瑜，及居士吴楚君、陈图泉被授予“先进个人”称号。
　　2003年10月11日，南澳县佛教协会成立，释弘养为会长。
　　2007年7月16日，汕头市佛教协会第八届代表大会召开，代表100人，选举理事会49人；选举释法性为会长，释光辉、释弘养、释昌德（女）、黄雁飞为副会长，释弘养兼任秘书长。