柏威夏寺：一座争端中的寺庙

　　柏威夏寺：一座争端中的寺庙

　　□ 沈海滨

　　泰国和柬埔寨边境上的柏威夏古寺附近，最近接连爆发了多次武装冲突，核心是以柏威夏寺为中心约4.6平方公里争议领土的归属问题。柏威夏寺，这座存在千年的历史遗产，也随着两国边境争端再次进入人们的视野。

　　恩恩怨怨，源起柏威夏寺

　　柏威夏寺始建于公元9世纪，此后，几经衰败与兴盛、损毁与扩建，公元12世纪形成固定规模，成为高棉帝国（柬埔寨的一个古国，建于约公元400年。9-15世纪时以吴哥作都城，当时称吴哥王朝）时期最具代表性的大型石宫建筑物之一，供奉着印度教三大主神之一的湿婆神。

　　高棉帝国统治1000多年间，东征西战，版图空前辽阔，一度囊括如今泰国东北部的十多个府。直至今日，泰国境内仍有不少当年高棉人留下的历史文化遗迹，其中以石宫宗教建筑为主。1904年，泰国当时的暹罗当局与殖民柬埔寨的法国殖民者商定边界协议，双方同意将柏威夏寺划入泰国境内。3年后，法国殖民者完成泰、柬边界划分图，暹罗政府却意外发现柏威夏寺被划入了柬埔寨一侧，由此留下世纪争端话柄。

　　1962年，国际法庭一纸判决，判定柏威夏寺归属柬埔寨所有。虽然有国际法庭的判决，但泰国一直没有放弃拥有该地区的任何机会。

　　柏威夏寺所处独特地形使主权争端也更加复杂化。柏威夏寺修建于海拔525米的“鹰喙”式的扁担山脉摩艾丹崖顶，崖顶有一块长约800米、宽约400米的平地，刚好构成柏威夏寺的地基。有意思的是，摩艾丹崖的“喙尖”朝向柬埔寨一方，“喙根”朝向泰国一方。也就是说，在柬埔寨一侧是陡峭的山崖，香客和游人只能由泰国一侧的四色菊府进入寺院。2008年，柏威夏寺获得联合国教科文组织世界文化遗产称号后，泰国封锁了从四色菊府首府四色菊市前往柏威夏寺的唯一通道，同时宣布封闭摩艾丹崖。此后，柬、泰两国互不相让的口水战，最终演变为真枪实弹的兵戎相见。

　　但摩艾丹崖附近地区至今仍是不少柬埔寨人和泰国人共居之地，这一区域内不仅有民宅居所，也有学校寺庙。现阶段，双方争议集中在4.6平方公里寺庙“前院”地区的归属问题上。

　　柏威夏寺，人类共有的文化遗产

　　柏威夏寺的历史和吴哥窟一样久远，开始想到建造该寺庙的是吴哥王朝第四位君主耶索华曼一世。耶索华曼一世在公元889年登基后，即计划在扁担山脉建造一所圣寺，最后选择了柏威夏寺现在所在的悬崖，当时很可能认为这是一块福地。耶索华曼一世在位11年，有许多创建寺庙的记录。柏威夏寺的建造屡经波折，一共用了200多年才建造完成，正式完工约在1152年。

　　柏威夏寺的建筑风格与吴哥窟相似。寺庙遗址分布在长800米、宽400米范围的峭壁上，四面有长长的阶梯上下。寺有4层，带4个庭院，每层都有山门和围墙，山门屋角翘起，上面是精雕细琢的花纹。在第一层和第二层之间，甬道两旁有28米长的雕龙，因年代久远，部分损毁。围墙具有吴哥窟的风格，曲线环绕。

　　柏威夏寺虽然不至于像吴哥窟遗址一般被丛林湮没，但近代柬埔寨曾经连年战乱，寺庙年久失修在所难免，很多地方已经坍塌，巨石散落一地。但是这种破败景象未能消弭它的魅力，整个建筑呈褐红色，在绿荫和蓝天白云的背景下，显得古朴壮美。

　　2008年，世界文化遗产委员会通过决议，批准将柏威夏寺列为世界文化遗产，理由是柏威夏寺占据极佳地势，融自然景观、建筑艺术和宗教功能为一体，寺内的精美石雕为古代文明之瑰宝。

　　“极佳地势”和“自然景观”，确实是柏威夏寺的精髓所在，也是导致泰、柬两国闹得不可开交的重要因素之一。在两国冲突的过程中，这座千年古寺也遭受了不同程度的破坏。看来，领土争端不仅考验泰、柬两国的政治智慧，更考验两国保护人类共有文化遗产的责任与担当。