您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

在寒山寺听钟祈福拜“和合”

       

发布时间:2011年01月05日
来源:不详   作者:不详
人关注  打印  转发  投稿

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

寒山与拾得即和合二仙

  一位落魄文人随手写下一首绝句28个字,竟能让一所寺庙从此名声大噪,古往今来多少人舟车劳顿前往膜拜,这就是文学的魅力所在。不过,寒山寺让人流连的,除了建筑的典雅、环境的清幽、文化底蕴的深厚,更为人所注重的,则是钟声中敲响的对众生的祝福,以及对“和合”理念的真诚期盼。

  文/图 朱秀坤

  “和合”二仙象征和平

  寒山寺位于苏州城外枫桥镇,山门前是一明黄照壁,上书苍劲有力的“寒山寺”三字,抬头是一座金碧辉煌的五层普明塔,寺内一派古雅与明净。

  大雄宝殿照例供奉着释迦牟尼、迦叶、阿难、十八罗汉诸佛像。颇具特色的是,里面居然有寒山、拾得的画像。原来此处本名“妙利普明塔院”,唐贞观年间来了两位高僧寒山、拾得,才更名为寒山寺,拾得因幼时在山道上被师父捡到而得名。

  说到寒山与拾得,其实民间一点不陌生。据说是文殊和普贤的化身,主管姻缘的“和合”二仙就是他们两个,一个捧荷花,一个执净瓶,象征和平,总是笑容可掬,一派天真。寒拾殿是专门供奉二位的,金身塑像,都是袒胸露乳,笑口常开。其实他们都是著名的诗僧,《全唐诗》中就收有寒山诗一卷303首,收拾得诗一卷52首。禅宗故事中,也有关于二人的传说,一次寒山问拾得:世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。寒山又云:还有何诀可以躲得?拾得云:有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,随他自干了,我也省力气,他也无烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝。

  细细品品故事中的深远含义,有时确实能让人豁然开朗。那天,从不烧香拜佛的我,愣是拉着爱人在“和合”二仙面前烧了一炷香,求一份心平气和,求一份百年好合,同时也求能得一份诗僧的文采与灵气。

  七块诗碑名家墨宝

  走在林木葱郁的寒山别院,松茂亭内是一块行草的《枫桥夜泊》,细一看竟是1919年李大钊的手迹。后在普明塔院的碑廊内,一下子又发现有六块,最早是北宋翰林学士王的,碑拓已被北京故宫博物院收藏。第二块是明代“吴中四才子”之一的文徵明所写,仅存残碑不到十个字。第三块为清代俞樾所题,第四块是同名同姓的河北张继所写,原件保存于台湾。第五块乃当代书画家刘海粟的作品,第六块由革命前辈陈云所书。碑廊内还有康有为的题诗:钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺风……一座小小的寒山寺,正因为这首诗,使得古往今来,多少文人墨客挥毫泼墨,也许人们更爱的是萦绕其间的千古愁思与悠远钟声吧,无论岁月流淌到何时,诗中的清寒与孤寂,还有绵延不绝的夜半钟声,与人的心灵永远是共振的。

  钟声悠扬祈福安康

  钟声是寒山寺的品牌,为古寺增添了无限的韵味,为人间送去美好的祝愿,按佛家的说法是“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增”。但当年张继诗中写到的那口大钟,明末时就流落到日本,终无下落。后日本友人山田寒山特意捐资铸造了一对青铜钟,一口留在日本,一口送到寒山寺。这口大铜钟就悬挂在大雄宝殿后侧东南角,高80多厘米。

  如今名闻遐迩的寒山寺钟声,则来自寒拾殿东侧的六角形重檐钟楼。那钟为仿唐青铜乳头钟,铸于清光绪三十二年即1906年,高2.5米,重5吨,可谓庞然大物。女儿迫不及待地上前就要敲,在我的帮助下,“咚,咚,咚——”钟声响了,深沉,悠扬,震聋发聩,敲响了希望,敲响了吉祥,敲响了美好的憧憬。

  听导游说,除夕之夜到寒山寺听钟,已经成了许多人的春节旅游节目。而寒山寺新年听钟活动,迄今已举办了32届。除夕夜的钟声一定是敲108下的,代表一年12个月、24个节气、72个候(第5天为1候)共108下。按佛教教义,人生有108种烦恼,听到这108下钟声,所有烦恼都会解脱,预祝来年幸福安康。想来,在新年旧岁交会的时刻,在家家放炮,人人恭喜,万众欢呼,迎新纳福的时候,凝神谛听由寒山寺法师亲自敲响的108下钟声,轻轻祈祷,默默祝愿,此情此境,定是百感交集,毕生难忘。

  从侧门也叫解脱门走出寒山寺,就是枫桥镇,古运河水汩汩地流,河上有江村桥和枫桥,夕阳西下,波光里舟楫往来,粉墙黛瓦映着塔影远山,更显得柔媚清秀。河边有张继的塑像,微眯了双眼,正与我一起聆听。哦,寒山寺的钟声又敲响了,咚,咚,咚——悠远,清亮,让人心旷神怡,又浮现起淡淡的乡愁……

标签:五明研究
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。