您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

宋代禅宗对诗歌的影响研究

       

发布时间:2010年12月10日
来源:不详   作者:廖丹妙
人关注  打印  转发  投稿

  宋代禅宗对诗歌的影响研究

  作者:廖丹妙

  【资料形态】硕博文库|中国台湾

  【文献属性】[台湾]南华大学文学研究所,2001年度,硕士学位论文

  【出版年代】2002年

  【文章标题】宋代禅宗对诗歌的影响研究

  【英文标题】The Impact of Zen Buddhism on Poetry in the Sung Dynasty

  【文章作者】廖丹妙

  【指导教师】释如念

  【文章页数】224页

  --------------------------------------------------------------------------------

  【中文关键词】宋诗|禅宗|禅悦之风|禅与诗|以禅喻诗|诗禅交涉|活参|活法

  --------------------------------------------------------------------------------

  【英文关键词】poetry of the Sung Dynasty ; Zen Buddhism ;the fashion of practicing Zen

  Buddhism ;Zen Buddhism and poetry ; assimilation of Zen concepts in poetry ;interaction

  between poetry and Zen Buddhism ; unconventional meditation ; free application of rules

  --------------------------------------------------------------------------------

  【中文摘要】禅宗在宋代广为流传,对诗歌艺术造成深刻的影响。宋代士人禅悦风气鼎盛,作为文化主体

  的士人担任起诗与禅间沟通的桥梁,并为诗禅关系间的主导者。诗禅两种不同领域间的交涉,除了时代社

  会等外缘因素的促进,主要建立在内在性质的融通上。在诗禅会通的基础上,宋代诗歌对禅宗思维及方法

  产生借鉴与学习。因为禅学的参与,「以禅喻诗」的流行,使得宋代诗歌理论产生活参、饱参、妙悟、活

  法等新的概念。宋代诗人广泛而熟悉的应用禅宗思维与禅门方法,促进宋诗论呈现不同于以往的面貌,在

  实践创作上则丰富了诗歌的构思取材、意境内容。禅活泼泼的思维带来机变灵活、透脱鲜活的启发,为重

  意尚理的宋诗注入机智圆活、生机活泼的因子,体现宋诗特有的风貌。

  本文共有七章,除了第一章绪论与第七章结论外,主要架构分为三部份。第一部份为诗禅关系的外缘

  ,探讨诗禅外在的文化社会背景,以了解促使诗禅产生关系的外在动力,分别为第二章〈禅宗在宋代的发

  展〉及第三章〈宋代士人参禅的时代风尚〉。第二部份为诗禅交涉的本质探究,亦即诗禅内在性质、思维

  方式的分析,在第四章〈诗禅交涉〉中讨论。第三部份为禅学影响宋代诗歌理论与创作的事实检证,在诗

  禅关系的基础上,梳理诗论与创作中受到禅学影响的情形,分别为第五章〈禅宗对宋代诗学理论的影响〉

  及第六章〈禅宗对宋代诗歌创作的影响〉

  --------------------------------------------------------------------------------

  【英文摘要】Zen Buddhism spread widely and had a tremendous impact on poetry in the Sung

  Dynasty. Intellectuals who enthusiastically practiced Zen Buddhism acted as a bridge between

  poetry and Zen Buddhism and an active medium to bring the two disciplines together. The

  interaction between poetry and Zen Buddhism, two very disparate disciplines, had the

  historical and social backgrounds as its extrinsic catalysts and compatible characteristics

  as its intrinsic catalysts. On the basis of the compatibility between poetry and Zen

  Buddhism, poetry in the Sung Dynasty extensively borrowed and adopted theories and methods

  of Zen Buddhism. Penetrated by Zen Buddhism and consequently assisted by the wide spread of

  the fashion of assimilating Zen concepts into poetry, theories of poetry in the Sung Dynasty

  generated new concepts such as unconventional meditation, thorough meditation, ineffable

  enlightenment, free application of rules, etc. Because poets in the Sung Dynasty extensively

  applied the Zen theories and methods to the creation of their poetry, there emerged new

  elements and conceptions in the theories of poetry and new subject matters and artistic

  achievements in the writing of poetry in the Sung Dynasty. The unrestricted and lively ways

  of meditation in Zen Buddhism infused new concepts into poetry of the Sung Dynasty which

  originally only emphasized the idea that poetry should serve as a medium for conveying the

  philosophy of life. These new concepts help poetry of the Sung Dynasty to achieve aesthetic

  integrity by such qualities as wittiness, liveliness and others and make it very unique

  through the history of Chinese poetry.

  This thesis is divided into seven chapters. The first one is introduction and the last

  one conclusion. The main body includes three parts: The first part deals with the extrinsic

  elements which bring poetry and Zen Buddhism together, that is, the cultural and social

  backgrounds of the Sung Dynasty. This part is further divided into two chapters: Chapter II

  The Development of Zen Buddhism in the Sung Dynasty and Chapter III The Fashion of

  Practicing Zen Buddhism among the Intellectuals of the Sung Dynasty. The second part deals

  with the intrinsic elements which generate the interaction between poetry and Zen Buddhism.

  Chapter IV The Interaction between Poetry and Zen Buddhism corresponds to this part. It

  analytically compares the characteristics, theories and methods between poetry and Zen

  Buddhism. The third part deals with actual examples of the impact of Zen Buddhism on the

  theories and writing of poetry in the Sung Dynasty. It is discussed in two chapters: Chapter

  V The Impact of Zen Buddhism on the Theories of Poetry in the Sung Dynasty and Chapter VI

  The Impact of Zen Buddhism on the Writing of Poetry in the Sung Dynasty.

  --------------------------------------------------------------------------------

  【论文目次】

  第一章 绪论 1

  第一节 研究动机与目的 1

  第二节 文献探讨 4

  第三节 研究方法与架构构8

  第二章 禅宗在宋代的发展 13

  第一节 禅宗思想的演进 14

  第二节 文字禅的流行 24

  第三节 看话禅和默照禅的兴起与争议 32

  第三章 宋代士人参禅的时代风尚 39

  第一节 宋代士人的禅悦之风 39

  第二节 宋代士人参禅原因探微 51

  第三节 宋代士人在诗禅关系间的角色 63

  第四章 诗禅交涉 66

  第一节 诗禅内在的融通 66

  第二节 禅宗心性说与诗歌创作观念 81

  第三节 「以禅喻诗」的潮流 93

  第五章 禅宗对宋代诗学理论的影响106

  第一节 禅宗与诗歌本体论106

  第二节 禅宗与诗歌创作论118

  第三节 禅宗与诗歌风格论130

  第四节 禅宗与诗歌方法论139

  第六章 禅宗对宋代诗歌创作的影响155

  第一节 禅宗与北宋初中期的诗歌创作155

  第二节 禅宗与北宋中后期的诗歌创作──苏轼167

  第三节 禅宗与北宋中后期的诗歌创作──黄庭坚与江西诗人182

  第四节 禅宗与南宋的诗歌创作196

  第七章 结论 206

  参考书目 217

  --------------------------------------------------------------------------------

  【参考文献】

  ﹝一﹞佛禅典籍类

  释惠洪《石门文字禅》 台北:艺文印书馆 1975

  藏经书院编《卍续选辑禅宗部》 台北:新文丰出版公司 1977

  巴壶天、林义正《校补增集人天眼目》 台北:明文书局 1982/04

  赵迥《法藏碎金录》 《景印文渊阁四库全书》1052册

  台北:台湾商务印书馆 1983

  释惠洪《林间录》 《景印文渊阁四库全书》1052册

  释赞宁《宋高僧传》 《景印文渊阁四库全书》1052册

  普济《五灯会元》 《景印文渊阁四库全书》1053册

  鸠摩罗什译《金刚般若波罗密经》 台北:禅学研究学会 1984

  大藏经刊行委员会编《大藏经》 台北:新文丰出版公司 1985

  释道原编撰《景德传灯录》 台北:汇文堂出版社 1987/06

  蓝吉富主编《禅宗全书》 台北:文殊出版社 1988/04

  中国佛教丛书编辑委员会编《禅宗编》 江苏:古籍出版社 1993

  李淼编《中国禅宗大全》 高雄:丽文文化事业 1994/05

  佛光大藏经编修委员会编《佛光大藏经禅藏》高雄:佛光出版社 1994/12

  彭绍升撰《居士传》 《续修四库全书》1286册

  上海:上海古籍出版社 1995

  释志盘撰《佛祖统记》 《续修四库全书》1287册

  潘桂明释译《大慧普觉禅师语录》 高雄:佛光文化事业 1997/04

  李中华注译《新译六祖坛经》 台北:三民书局 1997/11

  潘桂明释译《宗镜录》 高雄:佛光文化事业 1999/07

  ﹝二﹞诗文典籍类

  叶梦得《避暑录话》 台北:艺文印书馆景印 1966

  黄庭坚《山谷题跋》 台北:艺文印书馆景印 1966

  刘克庄《后村先生大全集》 台北:台湾商务印书馆 1965

  罗大经《鹤林玉露》 台北:艺文印书馆 1966

  晁冲之《晁具茨先生诗集》 《百部丛书集成海山仙馆丛书》

  台北:艺文印书馆 1966

  刘熙载《艺概》 台北:广文书局 1969

  黄百家编《宋元学案》 台北:广文书局 1971

  杨家骆主编《宋诗纪事补遗》 台北:鼎文书局 1971/9

  袁枚《随园诗话》 台北:广文出版社 1971/06

  稽留山樵撰《古今诗话丛编》 台北:广文书局 1971/09

  王士祯《带经堂诗话》 台北:广文书局 1971/11

  胡应麟《诗薮》 台北:广文出版社 1973

  黄庭坚《豫章黄先生文集》 台北:艺文印书馆 1975

  任渊注《后山诗注》 台北:艺文印书馆 1975

  丁仲佑主编《清诗话》 台北:艺文印书馆 1977/5

  赵松谷笺注《王右丞集笺注》 台北:广文书局 1977/12

  魏庆之《诗人玉屑》 台北:九思出版公司 1978/11

  清圣祖御定《全唐诗》 台北:文史哲出版社 1978/12

  白居易《白居易集》 台北:里仁书局 1980/10

  郭绍虞《宋诗话辑佚》 台北:华正书局 1981/12

  胡仔《苕溪渔隐丛话》 台北:木铎出版社 1982

  何文焕编《历代诗话》 台北:木铎出版社 1982/02

  齐己《白莲集》 《景印文渊阁四库全书》1084册 1983

  杨亿《武夷新集》 《景印文渊阁四库全书》1086册

  王禹偁《小畜集》 《景印文渊阁四库全书》1086册

  梅尧臣《宛陵集》 《景印文渊阁四库全书》1099册

  欧阳修《文忠集》 《景印文渊阁四库全书》1102册

  王安石《临川集》 《景印文渊阁四库全书》1105册

  李壁注《王荆公诗注》 《景印文渊阁四库全书》1106册

  苏轼《东坡全集》 《景印文渊阁四库全书》1107册

  黄庭坚《山谷集》、《山谷别集》 《景印文渊阁四库全书》1113册

  黄庭坚《山谷内集诗注》 《景印文渊阁四库全书》1114册

  陈师道《后山集》、《后山诗注》 《景印文渊阁四库全书》1114册

  张耒《柯山集》 《景印文渊阁四库全书》1115册

  饶节《倚松诗集》 《景印文渊阁四库全书》1117册

  谢逸《溪堂集》 《景印文渊阁四库全书》1122册

  李彭《日涉园集》 《景印文渊阁四库全书》1122册

  谢薖《竹友集》 《景印文渊阁四库全书》1122册

  洪朋《洪龟父集》 《景印文渊阁四库全书》1124册

  戴复古《石屏诗集》 《景印文渊阁四库全书》1165册

  史弥宁《友林乙稿》 《景印文渊阁四库全书》1178册

  元好问《遗山集》 《景印文渊阁四库全书》1191册

  韩驹《陵阳集》 《景印文渊阁四库全书》1133册

  曾几《茶山集》 《景印文渊阁四库全书》1136册

  吕本中《东莱诗集》 《景印文渊阁四库全书》1136册

  陆游《剑南诗稿》 《景印文渊阁四库全书》1163册

  包恢《敝帚稿略》 《景印文渊阁四库全书》1178册

  陈思编《南宋名贤小集》 《景印文渊阁四库全书》1363、1364册

  元好问《中州集》 《景印文渊阁四库全书》1365册

  杨万里《诚斋集》 《景印文渊阁四库全书》1160册

  刘克庄《后村集》 《景印文渊阁四库全书》1180册

  赵善括《应斋杂着》 《景印文渊阁四库全书》1461册

  魏泰《临汉隐居诗话》 《景印文渊阁四库全书》1478册

  厉鸮《宋诗纪事》 《景印文渊阁四库全书》1484册

  丁福保辑《历代诗话续编》 台北:木铎出版社 1983/09

  郭绍虞编《清诗话续编》 台北:木铎出版社 1983/12

  陈师道《后山集》 《四部备要》集部 台北:台湾中华书局 1983/12

  徐长孺辑 森大狂校订《东坡禅喜集》 台北:弥勒书局 1984

  黎靖德编《朱子语录》 京都:中文出版社 1984/03

  王文诰 冯应榴辑注《苏轼诗集》 台北:学海出版社 1985/09

  释惠洪《冷斋夜话》 张海鹏辑《学津讨原》江苏:广陵古籍出版社 1990

  黄锦鈜注译《新译庄子读本》 台北:三民书局 1991/03

  孔凡礼点校《苏轼文集》 北京:中华书局 1992/09

  陈模撰 郑必俊校注《怀古录校注》 北京:中华书局 1993/02

  苏轼《苏东坡全集》 台北:世界书局 1996/02

  任渊等注《黄山谷诗集注》 台北:世界书局 1996/10

  北京大学古文献研究所编《全宋诗》 北京:北京大学出版社 1998

  周振甫注《文心雕龙注释》 台北:里仁书局 1998/09

  吴文治主编《宋诗话全编》 南京:江苏古籍出版社 1998/12

  ﹝三﹞禅学类

  张梦涛主编《现代佛教学术丛刊??禅学论文集》

  台北:大乘文化出版社 1977/03初版

  吴经熊撰 吴怡译《禅学的黄金时代》 台北:台湾商务书局 1978

  张梦涛主编《现代佛教学术丛刊??禅学论文集》

  台北:大乘文化出版社 1981/07二版

  阿部肇一着 关世谦译《中国禅宗史─南宗禅成立以后的政治社会史的考证》

  台北:东大图书公司 1986/02

  何国诠《中国禅学思想史》 台北:文津出版社 1987/04

  张文达、张莉编《禅宗历史与文化》 黑龙江教育出版社 1988/12

  黄敏枝《宋代佛教社会经济史论》 台北:台湾学生书局 1989/05

  郭朋《中国佛教简史》 福建:人民出版社 1990/06

  邢东风《禅悟之道─南宗禅学研究》 北京:中国人民大学出版社 1992/09

  潘桂明《中国禅宗思想历程》 北京:今日中国出版社 1992/11

  杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》 南京:江苏古籍出版社 1995/02

  杨惠南《禅史与禅思》 台北:东大图书公司 1995/04

  麻天祥《中国禅宗思想发展史》 长沙:湖南教育出版社 1997/03

  印顺《中国禅宗史》 台北:正闻出版社 1998/01

  洪修平《中国禅学思想史》 台北:文津出版社 1998/04

  洪修平《禅宗思想的形成与发展》 台北:佛光文化事业 1999/09

  ﹝四﹞文学类

  台湾大学文学院编《黄山谷的诗与诗论》 台北:台湾大学文学院 1972/12

  胡明珽《杨万里诗评述》 台北:学海出版社 1976/12

  吉川幸次郎着 郑清茂译《宋诗概说》 台北:联经出版社 1977/04

  黄永武《中国诗学思想篇》 台北:巨流图书公司 1979/04

  刘乃昌《苏轼文学论集》 山东:齐鲁书社 1982/04

  严既澄选注《苏轼诗》 台北:台湾商务印书馆 1986

  高步瀛选注《唐宋诗举要》 台北:学海出版社 1986/08

  叶庆炳《中国文学史》 台北:学生书局 1987/08

  台大中国文学研究所主编《宋代文学与思想》台北:学生书局 1989/08

  姚瀛艇主编《宋代文化史》 开封:河南大学出版社 1992/02

  欧阳炯《吕本中研究》 台北:文史哲出版社 1992/06

  刘石《苏轼词研究》 台北:文津出版社 1992/07

  陈永正选注《黄庭坚诗选》 台北:远流出版事业 1992/11

  周锡选注《王安石诗选》 台北:远流出版事业 1992/11

  刘斯翰选注《杨万里诗选》 台北:远流出版事业 1992/11

  王洪《苏轼诗歌研究》 北京:朝华出版社 1993

  邱少华选注《江西诗派选集》 北京:北京师范学院出版社 1993/04

  张高评编《宋诗综论丛编》 高雄:丽文文化事业 1993/10

  赵仁珪《宋诗纵横》 北京:中华书局 1994/06

  袁行霈、孟二冬、丁放《中国诗学通论》 合肥:安徽教育出版社 1994/12

  张高评主编《宋代文学研究丛刊》﹝创刊号﹞ 高雄:丽文文化事业 1995/03

  张毅《宋代文学思想史》 北京:中华书局 1995/04

  成大中文系所主编《宋代文学研讨会论文集》高雄:丽文文化事业 1995/05

  韩经太《宋代诗歌史论》 长春:吉林教育出版社 1995/12

  锺美玲《北宋四大家理趣诗研究》 台北:文津出版社 1996/06

  张高评主编《宋代文学研究丛刊》第二期 高雄:丽文文化事业 1996/09

  程杰《北宋诗文革新研究》 台北:文津出版社 1996/12

  四川联合大学宋代文化研究资料中心编《宋代文化研究》

  四川大学出版社 1996/12

  周裕锴《宋代诗学通论》 成都:巴蜀书社 1997/01

  张梦机《古典诗的形式结构》 台北:骆驼出版社 1997/07

  张高评主编《宋代文学研究丛刊》第三期 高雄:丽文文化事业 1997/09

  李燕新《王荆公诗探究》 台北:文津出版社 1997/12

  吴晟《黄庭坚诗歌创作论》 江西:江西人民出版社 1998/10

  ﹝五﹞禅与文学类

  杜松柏《禅与诗》 台北:弘道书局 1970/04

  杜松柏《禅学与唐宋诗学》 台北:黎明文化事业 1976/10

  葛兆光《禅宗与中国文化》 台北:里仁书局 1987/10

  蔡义斌《宋代儒释调和论及排佛论之演进─王安石之融通儒释及程朱学派之排佛反王》 台北:台湾商务

  印书馆 1988/08

  陈香《禅诗欣赏》 台北:国家出版社 1990/07

  洪丕谟《禅诗百首》 台北:新潮社文化事业 1993/06

  李淼《禅宗与中国古代诗歌艺术》 高雄:丽文文化事业 1993/10

  周裕锴《中国禅宗与诗歌》 高雄:丽文文化事业 1994/07

  孙昌武《诗与禅》 台北:东大图书公司 1994/08

  李淼《禅诗三百首译析》 台北:祺龄出版社 1994/12

  张伯伟《禅与诗学》 台北:扬智文化事业公司 1995/01

  杨惠南《禅史与禅思》 台北:东大图书公司 1995/04

  华梵东方人文思想研究所编《禅与文学论文集》华梵大学东研所 1995/10

  林永焕《苏轼禅诗研究》 北京:中国社会科学出版社 1995/11

  廖阅鹏《禅门诗偈三百首》 台北:圆神出版社 1996

  普颖华《禅宗美学》 台北:昭文社出版 1996/01

  孙昌武《禅思与诗情》 北京:中华书局 1997/08

  萧丽华《唐代诗歌与禅学》 台北:东大图书公司 1997/09

  杨惠南《禅思与禅诗》 台北:东大图书公司 1999/01

  铃木大拙著 刘大悲译《禅与生活》 台北:志文出版社 2000/04

  ﹝六﹞其它类

  黄大受《中国通史》 台北:五南图书公司 1983/07

  杨家骆主编《中国学术类编史记》 台北:鼎文书局 1990/07

  周振甫、冀勤《谈艺录导读》 台北:洪叶文化事业 1995/05

  张铁夫主编《新编比较文学教程》 长沙:湖南人民出版社 1997/08

  【期刊论文】

  龚鹏程 〈知性的反省─宋诗的基本面貌〉,收入《中国文化新论 文学篇二意象的流变》,联经出版公司

  ,1982年10月,页261~316。

  韩经太 〈中国诗学的平淡美理想〉,《中国社会科学》第3期,1991年,页174。

  赖永海 〈从祖师禅到看话禅〉,《中国文化》第6期,1992年9月,页45~51。

  魏道儒 〈禅宗看话禅的兴起与发展〉,《中国文化》第6期,1992年9月,页52~61。

  范月娇 〈论黄山谷之诗禅〉,《淡江大学中文学报》第2期,1993年12月,页47~64。

  郑雪花 〈「以禅喻诗」与「诗禅一致」〉,《中国文化》第229期,1994年4月,页78~103。

  郑 伟 〈禅与诗的相互影响(上)(下)〉,《香港佛教》第414、415期,1994年11、12月,页6-10、

  29-32。

  黄敬先 〈王安石晚年觅诗归自然〉,《历史月刊》,1995年7月号,页112~115。

  余崇生 〈谈禅对诗的影响〉,《中国语文》462期,1995年12月,页37~42。

  王熙元 〈从「以禅喻诗」论严羽的妙悟说〉,《中国学术年刊》第17期,1996年3月,页233~254。

  林碧珠 〈苏东坡禅诗的形成〉,《中国文化月刊》第224期,1998年11月,页104-113。

  蒋力余 〈诗歌禅境美感特征初探〉,《国文天地》15卷6期,1999年11月,页42-47。

  锺美玲 〈苏轼禅诗山水意象的表现〉,《中国文化月刊》第246期,2000年9月,页44-62。

  王源娥 《黄庭坚诗论微探》,东吴大学中国文学研究所硕士论文,1983。

  徐裕源 《黄山谷诗研究》,国立政治大学中国文学研究所硕士论文,1986。

  郑文倩 《苏轼艺术思想研究》,台湾大学中国文学研究所硕士论文,1991/12。

  盖美凤 《活法与江西诗派的形成》,国立台湾大学中国文学研究所硕士论文,1996。

  黄青萍 《宏智正觉禅学研究》,国立台湾大学国文研究所硕士论文,1999。

  杨佩琪 《苏轼杭州诗研究》,国立台湾师范大学国文研究所硕士论文,1999。

  谢惠青 《宋代僧人词研究》,国立中兴大学中国文学研究所硕士论文,1999。

  林湘华 《禅宗与宋代诗学理论》,国立成功大学中国文学研究所硕士论文,1999。

  蔡雅霓 《黄山谷赠物诗研究》,辅仁大学中国文学研究所硕士论文,2000。

标签:五明研究
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。