唐卡——刺绣中藏教文化的瑰宝

　　唐卡——刺绣中藏教文化的瑰宝

　　唐卡（Ｔｈａｎｇｋａ)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是富有藏族文化特色的一个画种。

　　唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，画法主要有工笔重彩与白描为主。

　　唐卡是公元９世纪前后，在壁画的基础上兴起的一种绘画艺术，经过数百年的发展，到了明清时期发展到了一个新的高峰，形成了不同的风格。这是西藏绘画长期发展的必然结果，也是西藏绘画艺术更趋成熟的表现。唐卡画派大致先出现门当和青孜的两个不同的派别，后来前藏、后藏和西康地区各有特点的画派也相继形成。此外，还有专门模仿内地和尼泊尔画风的汉风画派和尼风画派。这些不同风格的画派，促进了唐卡艺术的发展，形成了百花齐放，争奇斗艳的局面。

　　唐卡大多是在布面、绢面和纸面上进行彩绘，先勾勒轮廓，再用各种对比色填充和晕染。在艺术上，画人物、佛像，笔精而有神韵，形象栩栩如生；画走兽花鸟，则精于勾勒，注意着色，姿态生动，配奇石山景，峰峦峭拔，气势雄伟；画宫殿楼阁，则多运用界尺，加以衬染，格调稳重，取景布置，视野广阔，运用鸟瞰全局和散点透视的手法，把远近景物组织在同一个画面里，而各组景物又都有它自己的透视关系。此外，还有许多刺绣、织锦、缂丝和贴花唐卡，构图严谨，花纹精致，色彩绚丽，富有强烈的装饰性。

　　唐卡的题材是多方面的，有取材于西藏历史和生活习俗的历史画和风俗画，也有反映天文历法和藏医药科学的。但西藏唐卡主要内容则是反映宗教这一主题的。即使是描绘历史和自然科学等方面的唐卡，也都带有浓厚的宗教色彩，但作为宗教文化的艺术精品，却为我们留下了极为珍贵的历史遗产。

　　唐卡，类似于卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，下轴端饰有精美轴头。画面上覆有薄绢及双条彩带。裱成后，还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手模。也有极少的缂丝、剌绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极考究，颜料全为矿植物原料，色泽艳丽，经年不退。

　　唐卡，作为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术的集中反映媒体，融集着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感。

　　由于自然、历史的原因，唐卡的起源无从考证。据传，吐蕃赞普（观音佛的化身）松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是第一幅唐卡：相传，这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证，这些传说恐还不足为凭。但就绘画艺术而言，最早（可查）可溯及卡若新石器时代，到吐蕃王朝时，绘画艺术已臻完善。唐卡作为壁画的廷展，最迟也在七世纪中页以前就已出现。