澡豆——冷风解烦怀 寒泉濯温手

　　澡豆——冷风解烦怀 寒泉濯温手

　　澡豆是古代比丘十八物中用处最为明了的生活用品，它的作用很简单，就是用来洗澡或洗手的，也可用来洗涤其他器物。澡豆被规定为比丘们必携随物，充分说明了佛家是非常注重卫生习惯养成的。

　　佛陀教比丘用澡豆洗涤

　　在早期的佛家生活中，僧众们终日刻苦诵经，勤劳护院，就难免会在身上或手上染有污垢。但是那个时候，众比丘还不知道用什么方法和什么东西来洗澡，他们常常到外边用后背同树干来回磨蹭，希望能以此方法去除身上的污垢。可是这样一来，就经常会磨破皮肤，沾水以后感染受伤。佛陀知道此事以后，就说：“你们这样洗澡是不对的。应该用蒲桃皮、摩楼皮、澡豆等物来去除身上的污垢。”

　　佛陀还具体地指导比斤们，在洗澡的时候，应先用膏油擦洗身体，这样就能使皮肤保持水分，柔软光泽。可是膏油多了会腻污衣服，所以还应用澡豆来洗去膏油。这样洗澡既干净又能保护皮肤。

　　澡豆是多种植物的结豆做成的

　　那么澡豆是什么东西呢?据佛经记载，澡豆是由许多种植物的结豆做成的，比如大豆、小豆、豌豆、摩沙豆、迦提婆罗草、梨频陀子等等。把这些豆子磨成粉状，就可以使用了，所以澡豆就是豆屑或豆粉。

　　佛经中还记载，佛陀在舍甲国时，有人施舍给比丘尼木桶，众比丘尼们不知这个东西有什么用处，所以拒而不受。她们把这件事情告诉了佛陀，佛陀就说：“木桶还是有用处的，可以拿它来盛澡豆呀。”这样，澡豆就被储存于木桶之中了。

　　澡豆只是古代佛家的用品

　　佛家使用澡豆来进行洗涤，除了为清洁身体以外，还含有“澡身浴德”的意蕴，意思同中国儒家的“澡洁其身不污浊也”、“沐浴于德以自清也”是一样的。

　　但是，澡豆只是在古代生活条件下，佛家的卫生用品。当肥皂等更为方便实用的洗涤用品发明以后，现在的佛家僧众们也就不再使用澡豆了。