殊胜的直贡噶举

　　藏传佛教有四大传承，即格鲁、萨迦、宁玛、噶举。噶举是藏音，即“语传”之意，是以领受语旨教授而为传承的缘故。

　　西藏佛教直贡噶举传承是由不间断的开悟上师教授的独特传承，它具有独特而完整的修学传统。

　　追溯直贡噶举派远传承，始自释迦牟尼亲传至龙树，扎惹巴雅、罗瓦巴、善缘女之四大教诲；近传承则由法身佛金刚总持，亲传印度大成就者帝洛巴（998—1069年），再传至大班智达那洛巴（1016—1100年），他的再传弟子则是西藏译经王马尔巴（1012--1097年）。马尔巴不惜身命数度前往印度求法于那洛巴十余年，尽得其法，并由那洛巴指定其为佛法之摄政者（即法系嫡传法子）。马尔巴返藏后，将其法要传予大瑜珈士密勒日巴（1079—1153年）。密勒日巴被尊为西藏最具无上成就的大圣尊，他的传记和歌颂已成为西藏文学最灿烂辉煌的一部分。密勒日巴再传法王冈波巴（1079—1153年）。冈波巴修习了阿底峡尊者的“道次弟”，再从密勒日巴修习噶举派的拙火、大手印，著成《解脱庄严宝蔓论》，并从密勒日巴的传承中得到加持。冈波巴所传下之噶举通称为—达波噶举。法王冈波巴有四大弟子。其中，至尊帕摩竹巴（111-1170年）建有帕竹丹萨替寺为其法座所在，法筵特盛。藏地盛传，西藏地区所有佛寺虽是难以数计，然大多是由帕竹寺流布而出的，是以素有“吉祥帕竹寺，百支泉水源”之说。帕摩竹巴主持帕竹寺院十三年，弟子无数，其中有八人最为著名，由之衍生八大法脉，即有名的圣八传承。直贡噶举即为其弟子觉巴吉天颂恭（1143—1217年）所创。觉巴吉天颂恭是观世音菩萨的化身，建寺于西藏直贡地区，由他所流传而出的法脉遍于前藏、后藏与康区，难以数计。帕摩竹巴于61岁圆寂。当他圆寂时众弟子随侍在侧，亲眼目睹由帕摩竹巴上师心中射出一道光芒，光中含有如同黄金一般的金刚杵射入觉巴吉天颂恭的心中。因此直贡一支可以说是直接承袭了始祖的法座。

　　直贡噶举创立至今已有850年，其主要寺院邓萨替寺，建于西元1179年，由第一世法王吉天颂恭所创。现今第三十七世法王为直贡姜贡仁波切，法王目前驻锡于北印度之达拉敦强久林佛学院。

　　直贡噶举殊胜的教法包含大手印五支道，那洛六法，广深大圆满以及名闻遐耳最富加持力的颇瓦法和其它珍贵的教授。