本焕老和尚的珠玑缘
近年来,凡到过南雄市旅游的游客都会发现,南雄市的旅游胜地中新增了两个亮丽的佛教景点,它们就是莲开净寺和珠玑沙水大雄禅寺。
莲开净寺和珠玑沙水大雄禅寺的重建凝集着本焕老和尚的心血,是本焕老和尚爱国爱教的又一重大体现。我在南雄市从事政协和统战工作多年,对本焕老和尚有着较深的了解,对他投资重建莲开净寺和珠玑沙水大雄禅寺的善举有着崇高的敬意,他与南雄有着深厚的佛缘。

佛缘珠玑古巷
本焕老和尚,这位出生於湖北新洲的百岁老人,是一位在港、澳、台及海内外佛教界中享有崇高声望的佛门泰斗,当代中国爱国爱教的高僧,缘何会对南雄佛教文化的复兴竭尽禅心,这还得从南雄珠玑巷的历史文化说起——
珠玑古巷位於大庾岭南麓,粤北南雄市区北郊,是古代南北通衢上的一个商贸重镇,是中华民族人文发展史上具有重要影响的南拓中转站之一。自唐开元四年(公元716年)张九龄奉诏开凿大庾岭路(今梅关古道)使之成为沟通五岭南北的要道之後,南雄成为沟通岭南与中原政治、经济、文化的枢纽。唐宋以来,南来北往的商旅经过梅关古道、珠玑古巷,或北下赣江而达长江,或南下浈水而接珠江,南雄因此“商贾如云,货物如雨,万足践履,冬无寒土”,珠玑巷内商铺林立、车水马龙、一派繁荣升平的大都景象。南宋德祐元年(公元1275 年)沙水寺就在这四周群山环抱,青山绿水,翠红相绕和繁荣富庶的珠玑沙水河边创建。宋元间,名声远播,成为岭南著名寺庙之一,历代均有高僧大德驻锡、参访於此。如明代的憨山大师,清代詹归、天然禅师及近代太虚大师等都曾驻锡过此刹。直至明代,一座尼众丛刹莲社庵也在风光旖旎的南雄浈水河的南岸创建。沙水寺内有大小佛像和诸天菩萨100 多尊,莲社庵在鼎盛时期寺内曾住有僧人百馀。两处寺院香火旺盛,寺内寺外极尽祥和。宋末以降,元兵入侵,中原板荡,大批缙绅黎民由珠玑巷迁徙珠江三角洲,走向东南亚,跨过大西洋,走向全世界。据不完全统计,如今,珠玑巷南迁後裔达四千多万。正如全国人大副委员长雷洁琼1995 年为广东南雄珠玑巷後裔联谊会成立大会的题词所赞:“珠玑一脉,源远流长”。

“黄花遍地缀珠玑,广府人称是故居”,珠玑古巷作为岭南诸氏族的广府人先祖的发祥地,其悠久的历史,灿烂的历史文化,势如双龙滚珠的自然风光,像一盘巨大的磁铁,深深地吸引着千万珠玑後裔。改革开放後,一批批海内外珠玑巷人南迁後裔荣归故里,寻根问祖、旅游观光。如何充分利用南雄珠玑特有的人文历史优势,将文化成为一条纽带,连结海内外数千万珠玑巷後裔,使之同心同德共成民族凝聚力,从而激发珠玑巷後裔热爱家乡、建设家乡的热情,促进当地经济的发展。
1990 年4 月,在广大海内外珠玑巷後裔和一大批深知珠玑巷文化的老同志的倡导下,成立了“南雄珠玑巷人南迁後裔联谊会筹委会”,并获得了各级领导和南迁後裔社会名流以及各界贤达对筹备工作的重视和支持。南雄的领导班子认识到,珠玑巷的修复建设和珠玑巷後裔联谊工作是一项工程浩大的工作,要使珠玑古巷成为人们旅游观瞻、怀旧寻根、思乡敬祖的中华民族凝聚力的磁场,构筑南雄这块具有民族灿烂文化的粤北独树一帜的历史文化大厦的基石,除了“气雄梅岭壮江山,历史南天第一关”的梅关古道和“千古摩霄三影塔,雄州莽莽接高秋”的宋代千年古塔以及被国内外科学界专家誉为“恐龙之乡”的丰富的古生物化石吸引着无数游客外,在令多少游子扯不断离离乡情的“七百年前桑梓乡,二千里外梅花岭”的珠玑古巷,佛教文化曾相伴这里的珠玑先民,在这富庶的土地上生息繁衍,代代相传。恢复和修建珠玑古巷的宗教场所,复兴宗教文化对於吸引更多的珠玑巷後裔及社会各界人士前来旅游观光,寻根问祖,发展宗教旅游,带动当地第三产业的发展,将起到一定的作用。

1994 年经韶关市人民政府批准,南雄市开始进行重建珠玑水寺和莲社庵的工作,时任南雄市领导丘隆基、李世铭、陈逢英和市委统战部领导等多次到韶关丹霞山别传寺、深圳弘法寺等地拜见本焕老和尚,向本焕老和尚介绍珠玑古巷历史、珠玑沙水寺历史、南雄莲社庵历史,邀请本焕老和尚到南雄、珠玑古巷实地考察。1994 年9月本焕老和尚踏上了雄州这块热土,老和尚被南雄人民的纯朴真诚,被南雄领导的开拓敬业精神,被珠玑古巷悠久灿烂的人文历史所吸引。老和尚感慨地对丘隆基先生说:“南雄人杰地灵,是块风水宝地,是个聚宝盆,南雄大有发展,佛教大有发展”。通过观光,本焕老和尚对南雄市政府礼请他为莲开净寺、珠玑水寺方丈欣然接受,自此,本焕老和尚与南雄、与珠玑古巷结下了不解的佛缘。
情系南雄 重光莲开净寺
莲开净寺,原名莲社庵,位於距南雄市南郊
1995 年由时为广州光孝寺、深圳弘法寺住持的本焕老和尚倡议各界热心人士筹集资金2500 万圆人民币,全面筹划重光莲开净寺,复兴佛教文化。
重光的莲开净寺,在昔日莲社庵原址重建。於1996 年11 月8 日正式动土开工,到1999 年12 月全面落成,总建筑面积7000 多平方米,其建筑风貌,以古建筑和园林建筑融为一体,继承了仿宋古建筑风格和佛教文化特徵,雕梁画栋,飞檐斗拱,异常壮观,总体布局以大雄宝殿为中心,按照虚实相衬,多重对称和方便活动有利修持的原则,在中轴线上,从山门、天王殿、大雄宝殿和法堂藏经楼,采用四进式的布局。两侧有观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼和念佛堂、功德堂、斋堂、客堂、僧寮相对称。殿内的佛像、供台、佛龛装饰图案,都雕有灵物瑞兽,狮鹿龙象,云纹水波,日月星辰,旗罗伞盖,以及珠玲瓶镜等法宝圣物,充分展示出佛教文化气氛。
本焕老和尚亲自命名,并题写寺名“莲开净寺”和山门照壁的“佛光普照”。已故全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生题写的“庄严国土”、“利乐有情”八个大字。现刻成匾额悬挂山门,成为镇山墨宝,光照大千。
重光的莲开净寺,每年接待游客达10 万多人次,2003 年5 月8 日在莲开净寺举行了广东省莲开尼众学佛苑开学典礼,成为培养佛门人才的重要基地。这里既是佛门参禅悟道,讲经说法,弘法扬道,净化心灵,感化人生的幽静道场,又是信众、游人瞻仰佛教文化,虔诚敬香礼佛,倾听梵呗梵音,欣赏山河的旅游胜地,是广东最大的尼众丛刹之一。
关爱珠玑 重光沙水寺
位於珠玑古巷内的沙水寺为了配合珠玑古巷的建设,提高珠玑古巷的品牌,在番禺市和珠三角珠玑後裔梁先生、陈先生和旅居香港珠玑後裔雷梁佩娴伉俪、王锦辉伉俪及各界人士的支持下於1997 年开始重建,重建珠玑古巷沙水寺的工作由南雄珠玑巷後裔联谊会建设规划组负责,历时近一年,至1997 年年底基本完成大雄宝殿和山门的建设。但由於资金等各方面原因,工程进展很慢。为了使沙水寺能尽早重现昔日风采并尽快适应珠玑巷旅游发展的步伐和需要,1998 年,南雄市政府决定将已建成的珠玑巷沙水寺的大雄宝殿和山门移交给本焕老和尚管理,一生爱国爱教,一心为了佛教事业的本焕老和尚义不容辞地担任重建珠玑沙水寺的重任和重任後的沙水寺第一任方丈。
2001 年农历
本焕老和尚建议将沙水寺更名为珠玑沙水大雄禅寺,大雄禅寺寺名由时任全国政协副主席叶选平题写,并亲定法语。为了进一步完善大雄宝殿,开工建造天王殿、钟楼、鼓楼等主体工程,以及念佛堂、功德堂、斋堂、僧寮等设施,本焕老和尚再注资人民币1500 多万圆,整个建筑面积47000 多平方米,规模宏大,雄伟壮观。建筑风格上,把古建筑和现代园林建筑融为一体,继承了仿宋古建筑风格和特点,发展了江南园林艺术特色,采用以钢代木,框架结构、飞檐斗拱、重檐相叠,黄墙红瓦异常壮观。大雄宝殿门口五龙献瑞浮雕,用福建惠安大麻石雕成,活灵活现,形态逼真,展示了中华文化的深刻内涵;殿内释迦佛、阿弥陀佛、药师和阿难、迦叶尊者,均是青铜铸造,经打磨後贴上金箔。三尊大佛高
本焕老和尚功德无量,爱国爱教,不仅挽救、振兴了南雄的佛教事业,重光了莲开净寺和珠玑沙水大雄禅寺,而且多年来,他就致力於重兴祖庭工作,先後恢复了韶关市丹霞山别传寺、广州光孝寺、深圳弘法寺,还重建了湖北省武汉市新洲区报恩寺,湖北省浠水县斗方寺。
本焕老和尚除了捐款修庙建寺外,还积极发扬佛教济世救民、无偿为众多社会福利事业做贡献,让民众便利,使社会受益。2003 年春天,抗击“非典”战役中,本焕老和尚率先向全国23 个省市佛教团体、佛教人士发出倡议书,号召大家共同抗击“非典”。本焕老和尚带头捐出130多万圆人民币。老和尚的善举得到了党中央总书记胡锦涛和国务院总理温家宝的高度赞扬和肯定。
“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”是本焕老和尚常挂在口中和见於实践的一句话,本焕老和尚一生爱国爱教,为了促进珠玑巷的建设发展,为振兴南雄宗教文化事业,与南雄人民结下了深厚的佛缘,他是一个人间的菩萨,是一个受人尊图为南雄三影塔 徐军摄敬的佛门泰斗。
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