把佛法落实在人间

法鼓山创立至今，我们所建立的清新形象及产生的影响力，已是有目共睹的。虽然我们的人数不多，我们做的事情却是蛮多的，对于台湾一地，法鼓山已经发挥了相当大的“点火”作用与功能。一般人提到环保，只包括生活质量的环保、自然环境的环保，从来没有想到还有“心灵环保”或“礼仪环保”。从民间的支持到政府主管单位的认同，可见我们提出这两个观念，对于台湾来讲，是有很大的影响。

然而是谁在推动这些活动呢？是我们法鼓山的义工菩萨们！我们的每项活动，能够在全国得到普遍的肯定、认同、响应，都离不开我们的义工菩萨。

我圣严只是个点火的人，推出一些理念而已；而你们诸位义工菩萨才是这个理念的推动者、实施者、传播者、发扬者。所以我要对诸位说：“法鼓山今天有这样的成就，都是你们诸位的奉献，你们诸位的功德，谢谢大家！”

例如我们所提倡的“心灵环保”、“建设人间净土”等观念，已经在台湾普遍受到响应。不仅佛教界在实践，好多团体也都在使用，甚至于把我们的理念、文字原原本本地照抄拿去用。

曾经有人把我们的“四众佛子共勉语”拿去，把“圣严”两个字换掉，而将他们的名字放进去，然后大量印了来送人。其实这也很好呀，因为我的名字不重要，重要的是那二十句共勉语；我也觉得蛮喜欢的，因为这表示他们认同我们的二十句共勉语。

还有，我们正在“建设”人间净土，却已经有人在办预约活动了，也许你们就看过很多人的衣服上印有“预约人间净土”；我们在建设，人家在预约，我们是应该感到高兴的呀！

另外，“心灵环保”这个名词也是我们创始的，除了我们自己在宣导，其它的佛教团体也在讲“心灵环保”，甚至于环保署也在响应“心灵环保”了，媒体也都很喜欢报导这个理念。这几天就有好几家媒体前来采访我，谈“心灵环保”这个主题。

去（一九九四）年我们提出了“礼仪环保”，这个理念非常鲜明，许多人也都感觉到非常重要。因此，内政部要跟我们合作举办活动，教育部也支持我们，就连环保署也曾表示要提倡“礼仪环保”。

过去的佛教徒非常保守、消极，也可以说是非常落伍，只知道念佛求生净土，念佛求了生死，没有体察到佛陀本怀。求生净土、了生死，当然是对的，但是忽略了释迦牟尼佛的慈悲本怀，就不对了。

佛法的目的是广度无量众生，在那里度呢？当然是在人间度，方法就是指引每一个人建立正确的生活观念，指出正确的生活目标，和生活的轨范。

我们要把佛法落实在人间的社会，把佛法送到每一个人的家庭里，让每一个家庭都能接触佛法的“慈悲之光”、“智能之光”，为人间带来温暖，让人人都能身安、心安、家安、业安，这个才是真正可靠且究竟的平安。（圣严法师）

编辑：天晴