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  • 修学法门，了生死是大事

    http://www.fjdh.cn/Item/82469.aspx

  • 问：瞒着父母出家，请问应如何孝养父母？

    答：你在佛法上成就了，就是孝养父母；如果我们学得不成就，那对父母是大不孝。你在道业、在学术真正有成就，对于正法久住有贡献；在自己提升自己的灵性，了生死出三界。 佛家常说「一子成佛，九祖生天」，这是报父母之恩，为什么？你成佛了，你家的父母、祖先受天人的尊敬，也会受天人的供养照顾，为什么？菩萨的父母，菩萨的祖先。这个也像人同此心，心同此理一样，所以你不能不认真，不能不好好的学习。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135986484.html

  • 华岩寺能法法师周日讲授《般若波罗蜜多心经》

    。经言：‘三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。’我们欲想度一切苦厄，出三界，了生死，固然要受持读诵此经；欲想成就佛果菩提，证究竟涅槃，更要研究受持此经。...，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义；摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理；同时显示般若真空妙理的体用与功能；实是般若的核心，...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/15273810012.html

  • 不过饱食

    一点点就把这个嗔恨心降服下去了。所以我们一定要知道依教奉行的重要，了生死不可离开依教奉行，另外整个佛法也都是依教奉行。所以说依教奉行不光贯穿在饮食上，在其他方面也始终贯穿。...这样的话，实际上你已经盗常住物了，这就不好了。所以说应从自己口里舍，这个舍，必须食物吃到八九分饱就可以了。虽然是一顿饭，也不能过份，这个比较重要。不要因为我们吃一顿饭就拼命吃，吃饱了还要硬吃，这样的话...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |舌根|不安逸食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10314010473.html

  • 不过饱食

    就把这个嗔恨心降服下去了。所以我们一定要知道依教奉行的重要，了生死不可离开依教奉行，另外整个佛法也都是依教奉行。所以说依教奉行不光贯穿在饮食上，在其他方面也始终贯穿。 ...的话，实际上你已经盗常住物了，这就不好了。所以说应从自己口里舍，这个舍，必须食物吃到八九分饱就可以了。虽然是一顿饭，也不能过份，这个比较重要。不要因为我们吃一顿饭就拼命吃，吃饱了还要硬吃，这样的话对...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/13283714456.html

  • 破　色

    五欲之一，万恶淫为首，出家人清心寡欲修行的大敌，了生死求菩提的难关，都是色。洞山这一问，是—剑直刺心脏，让人连一点回避的余地都没有了。 　　云居放下竹箩，勉强按捺住翻腾不已的心涛，脸容一整，沉声回答... 　　“你爱色吗？” 　　云居道膺一惊，手上的竹箩把持不住，几粒碗豆撤溜了出来，滚到洞山良价的脚下。 　　洞山弯下腰，把豌豆一一拾起来，望着发愣的云居微笑，好像自己刚刚问的话，只不过是...

    方杞

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0741484402.html

  • 你爱色吗？你爱女色吗？

    ，出家人清心寡欲修行的大敌，了生死求菩提的难关，都是色。洞山这一问，是—剑直刺心脏，让人连一点回避的余地都没有了。 　　云居放下竹箩，勉强按捺住翻腾不已的心涛，脸容一整，沉声回答：“不爱！” 　　... 　　“你爱色吗？” 　　云居道膺一惊，手上的竹箩把持不住，几粒碗豆撤溜了出来，滚到洞山良价的脚下。 　　洞山弯下腰，把豌豆一一拾起来，望着发愣的云居微笑，好像自己刚刚问的话，只不过是...

    方杞

    |戒淫|戒色|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/2128029884.html

  • 梦参老和尚在知事扩大会上进行开示

    做事的道理。　　1、 我们现在在这儿做什么，我们是了生死，求解脱的。　　2、 现在心里想要求诸位不是得到世界的荣誉，而是诸佛菩萨来赞叹我们，也不是政府的好评。有没有与诸佛菩萨，文殊菩萨沟通，如果没有要...而没忆佛，只是人天福。这与了生死、行菩萨道没关系。念文殊菩萨一定加被大家。念头上不要离开佛与菩萨。不是口念而是心念。这样就不会有恶梦，行为一切动作都在文殊菩萨智慧的照耀之下。我们给诸佛菩萨做，而不是给...

    佚名

    |开示|知事|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16572826680.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不敬好时戒

    空，行在有中，这是口业谤三宝。 出家人称为缁衣，在家人称为白衣，出家有出家的事情，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，度生为事业，了生死为根本，何况福未圆，慧未满，修福修慧也来不及，卸去作白衣买卖贸易，...是无为，教人解脱生死，世间有为，系缚有情。 于六斋日，年三长斋月，作杀生劫盗，破斋犯戒者，犯轻垢罪。 六斋日是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十、（月小是廿八、廿九），此六日，是...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08371894204.html

  • 佛教的十法界观

    ，就是指的六凡法界的众生。四圣法界的众生，已断烦恼，了生死，跳出三界，不受六道轮回，超凡拔俗，所以称之为圣。虽然佛、菩萨、缘觉、声闻、修证的程度有高低的不等，但他们超出三界，不受轮回生死的痛苦相同，... 　　法界，是世界的别称；所不同的世界是有限的称呼，法界是无限的称呼。因为眼所见的，有形的东西叫做法，意所缘的无形的东西亦叫做法。所以以法为界，纵横含摄，大而无外，就不同那有形限地域的世界了。 ...

    中国佛教文化研究所　中国佛学院

    佛教|轮回|法界|六道

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0441551605.html
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