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不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17344616501.html
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据叶伯皋先生说，在以前军阀连年的内战中，各地富室，避居青岛的很多。有一天清晨，青岛市的近郊，有人把私生子弃于路旁，婴孩的身上，系著钞票七百元，上面写著：‘求仁人君子，善抚此孩，洋七百元，以为酬报。’某甲路过那地，看到婴孩身上系的钞票，非但不发救护的善心，反而萌起毒念，把婴孩踏毙，取得钞票回家。抵家后，以五元给他八岁的儿子，他儿子喜极而跳，失足坠楼，脑浆迸裂而死。某甲悔恨交加，将路旁...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19310716989.html
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据叶伯皋先生说，在以前军阀连年的内战中，各地富室，避居青岛的很多。有一天清晨，青岛市的近郊，有人把私生子弃于路旁，婴孩的身上，系著钞票七百元，上面写著：“求仁人君子，善抚此孩，洋七百元，以为酬报。”
某甲路过那地，看到婴孩身上系的钞票，非但不发救护的善心，反而萌起毒念，把婴孩踏毙，取得钞票回家。
抵家后，以五元给他八岁的儿子，他儿子喜极而跳，失足坠楼...
佚名
因果 报应
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19371117619.html
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电视上有一个娱乐节目，内容就是数钞票比赛。在这个节目之外，还有另外几个娱乐节目，每个节目都有若干名观众参加，获胜者最后得１０００元奖金。而这个“数钞”节目的游戏规则不同。主持人拿出一大叠钞票，这一大叠钞票里面，有大小不一的各类币种，按不同顺序杂乱重叠着，在规定的三分钟内，让现场选拔的四名观众进行点钞比赛。这四名参赛的观众中，谁数得最多，数目又最准确，那么，他就可以获得自己刚刚数得的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17092916232.html
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问：
承蒙指示，念佛不必观想，但我念佛时，思想不能集中，有什么好办法对治吗？
李炳南答：
佛号发于心，出于口，入于耳，再印于心，要使它清清楚楚，一字不走，周而复始，这样就能做到思想集中。如果仍然不能集中，就可以采用计数的办法。一气念三句，再一气念三句，最后念四句，一共十句。这种计数方法，最容易集中思想。例如银行职员点钞票，速度就如秋风扫落叶，但数目却清清楚楚，不会混乱。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21465118593.html
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慌了手脚，才不会无力面对。
例如，十多年前，我曾经见过一位营建公司的老板，他因为怕钞票有很多细菌，所以不敢用手摸钞票；如果要数钱时，就用夹子一张张数，或请助理来帮忙。这位一直恐惧钞票有细菌，...
圣严法师开示
|心理|健康|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0550578920.html
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知义法师答：强迫他人信仰宗教，是最不道德的行为。不管你是自己去的，还是拉去的，只要能重获自由，是不幸中之大幸。
请你静静的想一想，我们信仰宗教，是为解决生死问题，而不是生存问题，因此在信仰某种宗教之前，必须慎重的考虑一下，他是不是真有了脱生死的办法和能力，否则，那有什么意思？不过当你参加他们的宗教活动时，准有一个大布袋传递到你的手上来，此时你会乖乖的把钞票放在里面，给少了还怕他不高兴，...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10353811617.html
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还是想说出来。明天，你带着这三张百元钞票到你家附近的几个商店转一转，如果你看到一个面容憔悴、衣着简朴、领着几个孩子的妇女，你就对她说‘你今天交了好运’，然后把一张百元钞票塞进她的手里。 “接着，你继续在商店里走，当你看到一个老人显然是由于生活困窘而在为几毛钱与店主讨价还价或者仔细研究价格以便买到最便宜的商品时，你就把第二张百元钞票塞进他的手里并对他说‘祝贺你交了好运’。 “最后...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19232616874.html
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的价值也就改变了。乃至于在有些地方的交易方式是以物易物，即使有钱也买不到东西。过去没有二百元的钞票，现在有二百元的钞票，过去有五角的钞票，现在没有五角的钞票，从无到有，从有到无；乃至于过去五角的钞票，只具有五角的购买力，现在却要花更多的钱来买一张五角的钞票。所以事物的价值也只是因缘和合暂时存在于现在这个时空中，等到因缘过去了，价值也就不存在、甚至改变了，所以说是虚妄不实。能如是观察万法的虚妄，便能...
见某法师
忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1826221813.html
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做事，度众生，而且也不能忘了自己的修心呀！修心是自己的，功德也是自己的，谁也抢不去。也就是说：“公修的公得，婆修的婆的，不修的就没的得”。所以修心越多你就越加觉得清净，越加觉得安宁。这个可不像钞票，挣得越多，烦恼越多，心也越慌，越加不会清净。当然，钞票多能拿出来为众生做功德，这才是好样的！记住一定要有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的愿心和行动，我们才不枉费人生呀！
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佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10275993773.html