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  • 《证入“无我”的利益》

    之中。对他们而言，佛教消失的地方，就没有任何的境界值得留念了。　　 由于断除“身见”，与未来的业有关连，这正显示了断除“身见”所生起的利益。 过去的业如何不发生效力？ 　　过去无数的业如何在“...”或“身见”。 证入“无我”与过去的业 　　在无止尽、漫长的轮回中流转的众生，能够遇见佛教是非常难得的，在百千万劫中，他们总是遇不到佛教，也没有机会聆听佛陀的教诲。无数世与劫数中，众生总是受到先前...

    缅甸 雷迪大师 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210039353.html

  • 证入无我的利益

    的业有关连，这正显示了断除“身见”所生起的利益。 　　过去的业如何不发生效力？　　过去无数的业如何在“身见”熄灭的刹那不发生效力呢？以下举例说明：　　“一串念珠，是由一条坚固的丝线穿引，将无数的念珠...无我”与过去的业　　在无止尽、漫长的轮回中流转的众生，能够遇见佛教是非常难得的，在百千万劫中，他们总是遇不到佛教，也没有机会聆听佛陀的教诲。无数世与劫数中，众生总是受到先前的恶业与错误所折磨。因此，在...

    雷迪大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580642063.html