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  • 浮屠知几级——中国古塔之谜（下）

    浮屠知几级——中国古塔之谜（下） 　　除了以上列举的七类古塔之外，在中国古代还有不少并不常见的古塔形制，如在亭阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔；类似于汉民族传统门阙建筑形式 的阙式塔；形似圆筒状的圆筒...几种类型，主要就是通过塔身的形制来区别划分的。塔身的内部结构主要有实心和中空两种， 塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等，而以二、四、六、八等偶数为层的极其少见。塔刹是塔身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350056964.html

  • 浮屠知几级——中国古塔之谜（上）

    浮屠知几级——中国古塔之谜（上） 　　“救人一命，胜造七级浮屠”，自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语，也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。既使在现代的文艺作品中，这句话也是拯救 众生性命的...不断涌现，成为了古代信仰佛教的各民族建筑艺术中的一朵奇葩。中国的古塔也是多种多样的，从它们的外表造型和结构形式上来 看，大体可以分为以下几种类型： 　　1、楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345956963.html

  • 浮屠知几级——争奇斗艳在云南(二)

    八角形平面的多层台座佛塔，还可见于德宏滇弄佛寺塔、景洪曼孙满佛寺塔和曼听寺塔，后两座塔的覆钵体平面也是八角形的，和泰国曼谷玉佛寺和清迈双龙寺的八边形覆钵式塔有相似之处。这几处佛塔的修建年代大概也在清代...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451657602.html

  • 浮屠知几级——明清京城里的瑰宝

    在明朝政权建立以后，西藏喇嘛教的势力在汉族地区就不如元朝那样流行了，从此便开始了纯宗教式的渗入。与此同时，明朝皇室对于西藏喇嘛仍然给予宗教上的优厚待遇。明洪武六年（公元1373年），前任元朝的帝师喃迦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552958205.html

  • 佛教艺术:浮屠知几级—从印度走向亚洲的东南

    　　早在公元前三世纪，古代印度的阿育王曾经派遣传教师向周围的国家和地区传播小乘佛教上座部的佛法，他的王子摩哂陀等比丘就被派到了今天的斯里兰卡，创立了以大寺为中心的上座部佛教僧团。大约在公元前一世纪，佛...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343880534.html

  • 浮屠知几级——僧俗信众的敬佛功德

    　　五代以后，中国佛教信仰更加深入民间，在儒、释、道进一步合流的情况下更加趋向于世俗化了。社会各阶层的人士都来积极地与寺院里的僧尼合作，以布施、造像、建塔、写经等各种方式大作功德，达到自己祈福消灾的心...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌本《珠英集》残卷所见刘知几佚诗三首笺证

    知几“初好文笔，颇获誉于当时”，(注：同上。)“少与兄知柔俱以词学知名”，(注：《旧唐书》卷102《刘子玄传》。)推想其所作诗文必为数不少，《旧唐书·刘子玄传》云“有集三十卷”，《新唐书...史书》、《答郑惟忠史才论》。)所幸者，本世纪初敦煌发现大批珍贵写本，其中有两个《珠英集》残卷，收录刘知几佚诗三首，对研究知几生平、文学造诣、学术思想及内心世界均不啻连城宝物。以此三首佚诗为中心，探颐索隐...

    余欣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大汉英武皇帝新建天龙寺千佛楼碑铭并序

    象执经，齿胄学优于庠序；问安侍膳，口口口口于迁闱。动叶谘询，行符典则。负对日之辨，似不能言。口秤象之智，果而勿伐。肃肃然煌煌然，伟量知几，深不可测。立德在间平之右，承家继文武之基，自非道济艰危，孝安...

    崔文魁 点校

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泰山：大定重修宣圣庙碑

    夕死可矣。”岂非欲夫学者之以道为事耶。犹恐乎末之能入，复示其所以入之之门曰：“知几其神乎?君子上交不谄，下交不渎，其知几乎。”当是之时，颜子不幸，曾子独得其传。曾子传之子思，子思传之孟子。其子思之论道则曰：...今日一新，甲于他郡，始知天意。以圣上守成尚文之际，不欲有司草创而修，故使先难其事也。然则事之废兴，岂非天乎?处乎其中，被国家教育之恩者当如何哉?固不可泥于章句而止也，当以致君泽民为心，知其所以学者而...

    不详

    |五明研究|

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  • 太阳光大、父母恩大、君子量大

    ，俭以养廉。　　◎ 有真才本必不矜才，有实学本必不夸学。　　◎ 一动于欲欲迷则昏，一任乎气气偏则戾。　　◎ 自责之外无滕人之术，自强之外无上人之术。　　◎ 守分身无辱，知几心自间。　　◎ 从前种种譬如...

    佚名

    |格言|

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