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  • 生死之谜(2)

    文明的建设和人体科学的进展。   灵魂和轮回观念的产生 ③  到了仰韶文化时代,葬仪进一步复杂化,陕西华县元君庙墓中发现的童尸,盛放于特制陶瓮内,口上盖陶盆钵,其底部钻有小孔,考古学家认为是供死者灵魂...注意到他们也盖了这么棒的房子给活尸体住了!”(摘自《西藏生死书》索甲著 郑振煌译)  生与死  灵魂和轮回观念的产生 ④  第一节 灵魂观念产生的渊源  对自身生死之谜的破解予以首先关注,全人类的远祖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陈兵与他的《生与死》

    禅定的直觉观照,自己去认证和解脱。  陈兵先生在“绪言”中的陈情,增加了读者阅读的兴趣。  书中第一章——灵魂和轮回观念的产生。是从“本能性的求生欲和死亡恐惧;恋亲感情和同类相怜;特异现象的启示;梦的启发。”解释了灵魂观念产生的渊源。  另外,从原始人的灵魂观到人殉与厚葬来解读,古代人的灵魂不灭观。  第三节,从古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观,到第四节,古印度的自我与轮回说,东西两大文化体系解读,古...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 生与死——佛教轮回说(一)

    严永奎、刘玉其、倪为国、索国云等同志的热心帮助此书出版,特致谢忱。   陈兵 1993年12月于蓉城   第一章 灵魂和轮回观念的产生   文明人自信:人是天地间唯一有自我意识,能认识...和智慧之神石斯的审判,按其生前行为之善恶而行奖惩。古犹太人信仰行善者死后灵魂升天,作恶者灵魂入地狱受永罚,这种观念在犹太教的经典《旧约全书》中有过表述。在古印度和古希腊,则产生颇为明晰的轮回再生观念。...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|

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