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全文五千多字，字字闪光、千百年来在人间广泛流传。经过多次毕恭毕敬地研读，我就“法会因由分”中对以尊重、平等为身教内容的理解并联系现实试述自己粗浅的看法。 古人常说：“言传不如身教”足见身教的好处。...故曰给孤独长者”，李文会曰：“舍卫国者，说经之处也。只树者，只陀太子所施之树。孤独园者，给孤独长者所施之园，共建立精舍也”佛陀在此传道，就是回报他们对佛门的贡献。纪念他们的付出就是对他们最好的尊重。“...
吴克乘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531066942.html
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铺垫上合十听法。这可能是表现“法会因由分第一”开头所说的“如是我闻：一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。”画面中以12身比丘象征千二百比丘。 ①法会因由分第一 1．世尊与大比丘众 ...。城墙边跪一男子，著世俗装，双手捧食品，虔诚地向佛敬献(图5)。这是表现“法会因由分第一”中所说的舍卫大城乞食。经云：“尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。”画面与经文完全相符。此后舍卫城乞食图成...
贺世哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093980791.html
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发起的因缘，不同于其他经典。又因为它能发起后来的正宗分，可以说是承上启下的功能，开启正宗分的精华，所以称为发起序。
第一品 法会因由分
1、正信序
如是我闻：一时佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘...四海之内我是第一个大学问家。习凿齿回答后便请教法师的德号，法师随口回答说：“弥天释道安”。意即名满天下只有我道安，所以就称他为“弥天释道安”。
序分是序述经集会的因由（缘起），有时候我们会忽略有关缘起...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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金刚经》时，力求一气呵成！
速灭妄念，速长功德，故不要分科（如“法会因由分第一”“善现启请分第二”），但翻译者的姓名和真言要念。
《净口业真言》：修利修利麻哈修利修修利，苏瓦哈！
《...
（一）
我持一经：《金刚经》，为得智慧故！
念佛为闻法，我今已闻法，如不勤心修，念佛有何益？
故有念佛者，应劝人持经，经为佛慧命。佛法僧三宝，本来是一体，勤念三宝故，方为...
济广
|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21125822054.html
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一颂，在《注解》和石经本中，这两个颂所对应的经文是一致的，都是《金刚经》中“法会因由分第一”的经文。但《注解》和石经本却与上图004号等的智者五颂之第一颂所对应的经文并不相同，上图004号等的智者五歌之首颂都写在经文的“如是我闻”之前，并没有与经文相对应，只是表示佛经开头“如是我闻”的由来。后来或许是因为把经文（三十二分）的每分都有至少一个颂与之相对应，于是就把开始放在经文之前的一颂：“如来涅槃日...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111042756.html
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会因由分第一”等，佛经原来中并不存在，是梁昭明太子后来所加。藏文译本中没有分品，其他的几个译本也是没有的。世亲论师的讲义有分品，江味农居士的讲义分为一百八十四品。另有人认为：佛经里不能随便妄加分别念，...如果分品、略释、科判等的语言不能加，那么我们现在解释佛经时也会有些困难。如果不是故意对佛经作诽谤，在解释佛经时，加一些语言或科判，对理解原经文也有很大的帮助，这样做可能不会有很大的过失。
如是我...
索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2128141859.html
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考其内容，并不是禅宗的文稿，乃是用诗偈的方式，阐发《金刚经》之玄旨。自从梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为“法会因由分”至“应化非真分”等三十二个段落后，历代注疏《金刚经》者多采用“三十二分”法，这三页抄本亦不例外。其中，浙博069的“一相无相，迷人自强”以下，所释即是“一相无相分第九&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544141832.html
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金刚般若波罗蜜经 法会因由分第一 如来涅槃日，娑罗双树729间。阿难没忧海，悲恸730不能前。 优波731初请问，经首立何言。佛教如732是著，万代古今传。 如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独...众生相、寿者相，即非菩萨。 弥勒颂曰： 空生初请问，善逝应机酬735。先答云何住，次教如是修。 胎生卵湿化，咸令悲智收。若起众生见，还同著相求。 妙行无住分第四 复次须菩提，菩萨于法应无所...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111442761.html
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。 持经梵音： 云何得长寿，金刚不坏身？复以何因缘，得大坚固力？ 云何于此经，究竟到彼岸？愿佛开微密，广为众生说。 金刚般若波罗蜜经 法会因由分第一 如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，...相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 颂曰： 空生初请问，善逝应机酬。先答云何住，次教如是修。 胎生卵湿化，咸令悲智收。若起众生见，还同著相求。 妙行无住分第四 复次须菩提，菩萨于法应无所...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111542762.html
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(四)昭明太子三十二分与无著世亲之偈释(罗什译本) (七十七偈)第一法会因由分─第一偈─────第一义种性不断第二善现起请分┐ ┌───第二义发起行相├第二偈─┼───第三义所行住处...经的分科上稍有不符之处。此二十七88页种断疑，慈恩大师在‘会释’，宗密在‘纂要’，曾经作过会通。可见七十七偈若由内容来分，有第一纲要与第二断疑二部分。其详情如下：第一 纲要(1、序 分)(2、善护念...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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