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  • 印光法师答：末世学佛者，宜注重什么？

    印光法师答：末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力往生西方。诸余法门，皆须烦恼断尽，（三界内见思二惑）方可了生脱死。否则纵令大彻大悟，有大智慧，大辩才，晓得过去未来，要去就去，要来就来，尚不能了。况具足烦恼者乎。 节录自：《印光法师文钞三编卷二》复郭汉儒居士书二 更多印光法师佛教问答 -------...

    印光法师

    法师|佛教|末世|注重|佛者宜

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/11021989329.html

  • 末世众生有无善根皆当专修净土

    　　末世众生，无论有善根无善根，皆当决定专修净土；善根有，固宜努力！无，尤当笃培！—— 印光大师 　　祖师这一段话，说出了净土法门的广大、圆满，普度九法界一切众生。“末世”是指我们现代这个时代。无论我们有善根，或者是无善根；实在说，那无善根的人也是有善根，只是缘没有遇到。古来祖师大德讲“九品往生，总在遇缘不同”，可见这个法门真的是殊胜，真的是平等。如果遇到的缘很殊胜，在这一生当中上上品...

    净空法师讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18440125583.html

  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    《智悲精滴》——末世众生现形 传授：法王如意宝晋美彭措 口译： 索达吉堪布 来自：悲智佛网 http://www.zhibeifw.com/book.htm 目 录 一、对浊世众生的厌离 二、对不如法僧众的厌离 三、对恶性弟子的厌离 四、审慎辩论 五、发愿往生 （一） 对浊世...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html

  • 呪术乃佛化导眾生之真言实谛

    呪术乃佛化导眾生之真言实谛　　阿难因从坐而起稽首佛足，长跪合掌白佛言：“如来所说无有前却，有所言说皆实不虚。如阿难解佛所说义，多诸忧和俱舍罗，然末世中多有诽谤。佛先说诸经法有呪术者，或云应学诵持修行，或云不应修习禁呪，诸经法中更互不同反覆前后，故使末世诸比丘辈，有信行者、有诽谤者。是故重问於世尊耳，惟愿更演化於未闻。”　　佛语阿难：“善哉！善哉！汝能为未来四辈弟子重问此义，快矣！阿难諦听！諦听！...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051363295.html

  • 问：禅定就是打坐吗？

    禅定不一定是打坐。我们对境不迷惑就是禅定，不是坐在那儿不动。坐在那里不动是枯木禅。行、住、坐、卧都是禅。《圆觉经》说得很好：‘知幻即离，不假方便。离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。’知道一切都是假相，不可得，就不执著了。如水中月，我们不会去捞它，离幻就是大禅定。‘不假方便’是也。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20445080674.html

  • 佛于末法时代示现善知识的教证

    　　《二观察续》云：“末世五百年，我现阿阇黎，作意彼为我，尔时当恭敬。”佛说：末世五百年，我会示现阿阇黎相，故应作意彼阿阇黎为我，且需如法恭敬。 　　《金刚帷幕续》第十五品中亦云：“所谓金刚萨埵者，示现金刚上师相，念利一切诸众生，现为平凡之身相。”密续中亦说，所谓金刚萨埵，即于凡夫前示现金刚上师之相，须知，虽利益一切众生之上师实际与金刚萨埵无二无别，然众生障重，不见清净之佛尊，是故，上师...

    益西彭措堪布讲授

    |善知识|上师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/23294031902.html

  • 莲花生大士对末密法的预见及对灌顶及上师资格问题的一些重要开示!

    　　莲花生大师告弟子磋嘉玛曰： 　　【磋嘉！末世中五百年后，密咒者多，只能说而不修其义。他们把密咒道变为咒术，滥用三昧耶物于空洞仪式当中。他们于市集中建茅蓬。宣称修双运而实质沉迷世欲。宣称修度脱，实沉于嗔怒。好坏混淆，他们将口诀作交易，甚至于师售于弟子。他们将密咒作为投机，怀政治动机及自私野心而修。】 　　【于此末世，密咒将由语言所障。密咒加持力，因不明其义而消失。故得成就者少，密咒...

    莲花生大师

    |莲花生大士|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2028383067.html

  • 印光法师答：时当末法怎样提倡净土？

    书十六） 　　末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡 夫，便可仗佛慈力往生西方。诸余法门，皆须烦恼断尽，（三界内见思二惑、）方可了生脱死。否则纵令大彻大悟，有大智慧，大辩才，晓得过去未来，要去就去，要来就来，尚不能了。况具足烦恼者乎。讲净土，要将净土为佛法中之特别法门，下凡与上圣共修之道，末世众生不修此法，则但种未来之善根，...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16313511073.html

  • 印光大师开示修行的秘诀

    印光大师开示修行的秘诀 吾人心性，与佛同俦；只因迷背，轮回不休！如来慈愍，随机说法；普令含识，就路还家。 法门虽多，其要唯二：曰禅与净，了脱最易！ 禅唯自力，净兼佛力；二法相校，净最契机。 如人渡海，须仗舟船，速得到岸，身心坦然！ 末世众生，唯此堪行；否则违机，劳而难成。 发大菩提！生真信愿；毕生坚持，唯佛是念！ 念极情忘，即念无念；禅教妙义，彻底显现。 待至临终，蒙佛接引；直登上品，证无...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07073980307.html

  • 印光法师答：讲净土，应详说哪些道理？

    问： 讲净土，应详说哪些道理？ 印光法师答： 讲净土，要将净土为佛法中之特别法门，下凡与上圣共修之道，末世众生不修此法，则但种未来之善根，绝难现生出轮回等道理详说。 节录自：《印光法师文钞三编卷二》复郭汉儒居士书二 更多印光法师佛教问答 -------------------------------------------------------------------...

    印光法师

    印光大师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/07/09401389330.html
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