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  • 问:什么是迦叶佛?

    迦叶佛是过去七佛中的第六尊佛,现在贤劫千佛中的第三尊佛,又译作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛,意译为隐光佛,出世于释迦牟尼佛之前,相传为释迦牟尼佛的因地本师。 据《长阿含》卷一《大本》所记载,此佛于贤劫中出世,当时人寿为两万岁。迦叶佛属于婆罗门种姓,姓为迦叶。父名为梵德,母名为财主,子名为集军。当时的国王名为汲毗,国王所统治的王城为波罗奈。 迦叶佛在尼拘类树下成佛,一会说法有弟子两万人...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09494177442.html
  • 如本法师答:佛教佛门中常见“卍”字,是代表什么意思?

      如本法师答:梵文“万”字,意译作吉祥海云、吉祥喜旋。为佛三十二相之一,八十种好之一,乃显现于佛及十地菩萨胸臆等处之德相。长阿含经卷一大本、大般若经卷三八一等,均记载佛之...卍)表示,女性神多用卍 表示。于佛教,现存于鹿野苑之古塔,其上之卍字全为“卍”,该塔系阿育王时代之建筑物,为纪念佛陀昔时于此入定而建的。华严经为例,全之“卍&...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14392412302.html
  • 大乘初期至中、后期菩萨思想的变迁

    释尊行迹有关的片段性记述,在经典中仍随处可见。  关于这些内容,请参考前述拙著《释尊的一生》(页 311-314)。  在阿含的其他部分,如《长阿含?大本》记载著关于释尊过去世修行时代的学习,以及...的述说,又因为该叙事与释尊的传记形式相同,所以或许此完成时,释尊传记就已略具雏型了,中也列举佛的三十二相八十种好。由于此名为《大本》(即《大譬喻》),所以可知是以伟大的譬喻(过去故事)来叙述...

    水野弘元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333644472.html
  • 女众的出家次数

    俗家升涅槃,故名出家。’”《大正藏》卷24,页113b  《长阿含?大本》卷一  “此为何人?御者答曰:‘此是沙门。’又问:‘何谓沙门?’答曰:‘沙门者,舍离恩爱,出家修道,摄御诸根,不染外欲,慈心...

    释宗玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054948727.html
  • 古泫佛国——记山西高平七佛寺

    ,皆有千佛出现。其中,以上列七佛与此间因缘较深,所以诸经中经常论及。《长阿含?大本》中详细述及了过去七佛出现的因缘,并列举与七佛有关的劫名、种姓、菩提树等。   院内还建有25米高的汉白玉七佛塔,...

    李 嶷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461961228.html
  • 林则徐与真如沙门之碑

    都泛称“沙门”。佛教传入中国后, “沙门”成为佛教僧人的专称。《长阿含》卷一《大本》中解释说:“沙门者,舍离恩爱,出家修道,摄御诸根,不染外欲,慈心一切,无所伤害,逢苦不戚,遇乐不忻,能忍如地,故...寺)于指月,则波旬丧胆;显手眼于鸡足(今宾川县鸡足山),使顽石点头”。“道场圆满,师就水目。”此后,僧众云集,“有容光和尚,念自性弥陀,行超西迤,道冠南滇,说印空四有之,演大乘小乘之义”,足见一代...

    张振生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500866786.html
  • 《长阿含》总论

    九分教”、“十二部”的关系;“四阿含”的得名、传承、编排次第;《长阿含大本的结构和内容;《长阿含》别生经的概况;《长阿含》与《中阿含》、《杂阿含》、《增一阿含》在收录小上的交叉;《长...。尽管这种编次是否合理,仍可继续探讨,但笔者倾向于以多数佛教部派的传承为依据,故将“四阿含”的先后次序,定为:《长》、《中》、《杂》、《增一》。   (二)《长阿含》的大本   姚秦佛陀耶舍等译...

    陈士强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171381344.html
  • 阿含与律部中的阿波陀那

    那”即初摄收于“中阿含”中(7)。长阿含中唯有“本行经”与“大本”是阿波陀那,至于最晚成立的《增一阿含》,除已含有大乘思想外,并编入了众多的“阿波陀那”(8)。 由于十二分教在四阿含的文句... 《大毗婆沙论》及《大智度论》中所举阿波陀那的例子,在前一章有关阿波陀那的定义时,均已分别讨论。共有属于《长阿含》中的〈大本〉、〈游行〉;属于《中阿含》的〈长寿王本起〉、〈中本〉;至于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110467890.html
  • 中国境内的佛舍利

    。据《长阿含》卷一的《大本》记载:“迦叶佛出世于贤劫中,其中人寿二万岁,于尼拘律树下成佛,有弟子两万人”。古佛舍利的发现,这在世界范围内还是第一次,意义十分重大。(四) 镇江甘露寺铁塔出土释迦...结成的珠状结晶体。因《金光明经》卷四“舍身品”云:“舍利者,是戒定慧之所 修甚难可得,最上福田。”故而舍利,作为佛教中的对圣物而受到特别尊崇。舍利的种类,依据经典所说,有两种分法。《浴佛功德》中分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384545266.html
  • 基于《杂阿含》的原始佛教思想简论

    大本》。在此中,佛陀讲述了过去毗婆尸佛为太子时出家的故事,实际上是佛陀本人出家前困惑于生老病死的形象化表达。《神通游戏》描写太子请求净饭王允许他出家,而净饭王含泪恳求太子不要出家,表示愿意满足他...流衍,最好是去源头看一看。《阿含》就是这样的经典,被认为是佛教发展中最早的文献记录。《阿含》包括《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《增一阿含》,是佛陀在世说法的朴实记录,为原始佛教及部派佛教所公认...

    刘鹿鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351252637.html
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