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  • 敦煌遗书所反映的寺院僧尼财产世俗化

    将军陈公出俸赎回，还给了大像寺。(16)会昌毁佛后，常州善权寺将全部良田卖给了钟离简之，后来，官僚李“请自出俸钱，依原价收赎。……其连寺田产，收赎之后，并却舍入寺家，永充供养”。(17) 　　寺院出卖...

    李德龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570074847.html

  • 试论唐后期寺院经济的特点

    徒左神策将军陈公出俸购回，并归还给了大像寺（《金石萃编》卷一一三）。会昌灭佛后，常州长善权寺的良田全部卖给了河阴院官钟离简之，后来，官僚李玭“请自出俸钱，依原买价收赎。……其连寺田产，收赎之后，并却舍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00022942357.html

  • 论唐代佛教徒对社会的巨大贡献

    寺院周围的荒山垦辟成了茶园,著名的如浙西湖州凤亭山的飞云.曲水二寺.常州圈岭的善权寺,杭州郊区的天竺.灵隐二寺,剑南彭州九陇县马鞍山的至德寺.都因产茶数量多.质量好,而受到茶神陆羽的好评.(注三)　　...

    谢重光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145959.html

  • 论唐代士大夫奉佛的原因

    善权寺读书，李端“少时居卢山，依皎然读书，意况清虚，酷慕禅侣’。颜真卿、与段亮、韦桓尼、买镒、杨鹔憩于西林寺。杜甫说：“老夫贪佛堂，随意宿僧房’。包括贫寒...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430566324.html