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  • 平静是道心 烦恼凡夫

      平静是道心 烦恼凡夫   大藏经里面有段故事:在一个深山里面,有七个人志同道合,发愿修行,他们认为人生险恶,人在世间几十年时间,生命不长,却在社会上造了很多的业。所以他们想找...。道心分秒都在我们的面前,得道的路也在我们的脚底下。要说远,实在是不远;要说近,实在是非常的遥远,远近之别在于我们的心念。一念的平静那就是道心,一念的烦恼就成凡夫了。(信息来源:《大喜大舍》) ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06540988573.html
  • 问:如何才能摆脱凡夫,保持内心清净呢?

    对治凡夫,应针对其落脚点下手,也就是我们贪著的一切,包括家庭、事业等。只有减少这些贪著,内心才可能清净。《金刚经》说得好:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。&...的贪、嗔、痴力量?凡夫是无始以来培养的,要抵抗它,必须加倍努力,一刻不能松懈,否则它随时可能卷土重来。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092577905.html
  • 妙莲法师答:你不敢向人化缘吗?

      妙莲法师答:向人化缘供养三宝,不要认为是向人讨钱,不敢开口。这是凡夫。其实这是以慈悲,令人有机缘于三宝门中施舍善财,种善根福德。存这种去做,就是菩萨道。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15134811916.html
  • 妙莲法师答:如何化敌为友呢?

      妙莲法师答:你的冤家就是没智慧才恼害你嘛!你只要以虔诚、慈悲与他和合,有什么人不能感化呢?你能化度冤家如化度亲人一样,这表示你凡夫已去除,完全是佛心了。佛无敌人,佛魔一如嘛!

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13371211878.html
  • 问:在修行中退步,怎样调整自身心态?

    修行的退步有两种情况:一是正常的退步,一是非正常的退步。修行过程,是降服凡夫的过程。而凡夫是无始以来形成的,虽然我们每天按特定的法门不断修习,但在此过程中,面对不同境界,凡夫仍会发作,修着修着就失去感觉了。只要按正确的方法去做,这种退步是正常的,且往往是进步的前奏,所以不必着急。 另外,还有不正常的退步。根本未按一定方法去修,在修行过程中也未能持之以恒,而是三天打鱼二天晒网,刚修出

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134278102.html
  • 问:如何避免所发的愿陷入凡夫心中?

    如果所发的愿只是单纯的愿望,未辅以正见引导,就很难摆脱凡夫,摆脱我法二执。尽管起初是想着利益众生,但做到后来,我执很可能会转而利用这一发,使我们陷入颠倒妄想、人我是非等各种困境。事实上,...必须以修空观引发无漏智慧,契入空性,否则还是逃不出凡夫的左右。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085577875.html
  • 济群法师答:怎样才能不退初心?

    济群法师答:   俗话说,“学佛一年,佛在心中;学佛两年,佛在大殿;学佛三年,佛在西天。”怎样才能不退道心?必须有善知识指导,并依修行次第持续修习。如果既无老师指导,又不能持之以恒,就很难保持初心。因为我们的心行基础是凡夫,所以,修行“如逆水行舟,不进则退”。唯有勇猛精进,才有足够的力量抵抗凡夫,逆流而上,不退初心。 --------...

    济群法师

    怎样才能不退初心?|济群法师

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  • 《菩提道次第论》的修学要领

    是以怎样的在修行。正因为如此,虽然修了几十年,仍未摆脱原有的用心习惯,摆脱凡夫的系缚。  那么,出家是否就不存在这些问题了呢?不少人出家以后,虽然生活改变了,所做的事情不同了,但用来做事的却未曾改变。事实上,这种情况非常普遍。看起来,几十年都在学佛、修行、弘法,实际上,凡夫却有增无减,只不过表现形式有所不同。为什么出现这样的结果?正是因为他们在做这一切时,没有正确的发。于是乎,表面上看是...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149381.html
  • 发菩提心中的误区—认识菩提

      二、学佛人在发心中的误区   普通人因为从凡夫出发,所以成就了凡夫。那么学佛者的发是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发。  ...。那么,尽管是从贪著开始,最终却能放弃贪著,同样可以成就解脱。   2、发过程中误入凡夫   第二种误区现象,是从正确的发开始,的确是为追求解脱或成就佛道而学佛。但这种发是否就能持续下去...

    济群法师

    |菩提|

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  • 济群法师:学佛人在发心中的误区

    普通人因为从凡夫出发,所以成就了凡夫。那么学佛者的发是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发。 1、基于某种贪著而发 学佛者的发往往...过程中误入凡夫 第二种误区现象,是从正确的发开始,的确是为追求解脱或成就佛道而学佛。但这种发是否就能持续下去?是否就能保持永久的纯正性呢?我们知道,发只是一个开始,只是一念的力量。而这个刚刚...

    佚名

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