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  • 佛教的疾病观

      人生在世,似乎没有不生病的。   一提起得病,那些对佛教一知半解的迷信者大多会说病者是受了“报应”,必定是因为做了许多缺德的事,才导致贵体欠安。   佛教中的一些论典将人体的疾病分为四类,对应为四种起因和治疗的重点,并非每种疾病都是缺德所致,都要去烧香磕头才能解决问题。   第一类的疾病是由于“四大不调”所致。所谓“四大不调”,是佛法对世上的一切物质的形象比喻。中国古代...

    吴玉天

    |疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2327222512.html
  • 佛教的疾病观

    人生在世,似乎没有不生病的。一提起得病,那些对佛教一知半解的迷信者大多会说病者是受了“报应”,必定是因为做了许多缺德的事,才导致贵体欠安。    佛教中的一些论典将人体的疾病分为四类,对应为四种起因和治疗的重点,并非每种疾病都是缺德所致,都要去烧香磕头才能解决问题。  第一类的疾病是由于“四大不调”所致。所谓“四大不调”,是佛法对世上的一切物质的形象比喻。中国古代道教将世上的一切归为五行:金、木...

    吴玉天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850754.html