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  • 佛教的生命态度：智慧和慈悲

    最小。人们救治伤病的同时，自然的就迸发出关乎生命的问题，生命到底是个什么样的存在？对待生命现象的诸多变化，我们人类到底应该采取什么样的生命态度？于是也就自然的追问到佛教的自身，佛教是如何应对这些实实在在... 佛教的禅宗更接近淑世者的乐观生命态度，但却不是完全的等同乐观。比如禅者们“今朝脱下鞋和袜，不管明朝穿不穿”的“时时可死步步向生”的洒脱，是充分的了然了生命万种现象之后的乐观，而不是存而不论的故意回避...

    佚名

    |观点|慈悲|智慧|生命态度|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/12320089388.html

  • 佛教否定生命吗：佛教的生命态度是智慧慈悲

    尽力将自然灾害带给生命的损失减到最小。人们在救治的同时，自然就迸发出关乎生命的问题，生命到底是个什么样的存在？对待生命现象的诸多变化，我们人类到底应该采取什么样的生命态度？于是也就自然地追问到佛教自身...不及的。 佛教的禅宗更接近淑世者的乐观生命态度，但却不是完全的等同乐观。比如禅者们“今朝脱下鞋和袜，不管明朝穿不穿”的“时时可死步步向生”的洒脱，是充分的了然了生命万种现象之后的乐观，而不是存而不论...

    佚名

    |佛教观点|生命态度|明焋法师|慈悲|智慧|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10434137112.html

  • 池田大作：以佛教的思维方式解析生命现象

    是一种永恒的流转过程，生而死，死而生，永不停歇，永远流转。因此，他这样认为：佛教所确立的生命永恒，并非是天堂与净土，而是生命不断进化的基础。在这个永恒生命的基点上，自我应当建立的态度，应该是正视死亡，...ldquo;我们学着去避免享乐主义、悲观主义的陷阱，志在怜悯中，而不是在那短暂的、再生于天堂的希冀中去发现真知与常乐。” 相关链接： 佛教的生命态度：智慧和慈悲 ...

    池田大作

    观点|生命|池田大作|佛学

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/12315989387.html