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  • 回应林建德先生之考察现代禅

    问题，以及传统的佛教宗派和印顺法师人间佛教之间的互动关系，都仍然是值得进一步究明的问题。加上，最近读到林建德先生的论文〈印顺人间佛教的修行观研究-从现代禅的质疑考察起〉[5]。这篇文章可以说是一九九三...明珠一颗》读后”〉一文，针对印顺法师人间佛教思想提出的质疑，而与林建德先生的论文所要讨论的内容：“印顺人间佛教的修行观研究”息息相关的，可以归纳为下列几点：　　(一)印顺法师强调解脱道与菩萨道的差异性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413653233.html

  • 中国佛学的伦理精神

    伦理的随顺，是将宗教解脱的追求落实于现实的伦常日用之中，总体而言，是以佛教对解脱的追求统摄现实伦常日用。中国佛教宗教伦理与世俗伦理相融合的，特征，在中国佛教伦理的善恶观、戒律观、修行观、孝亲观中都有相应...一方面肯定超越善恶对于解脱的意义，另一方面又强调分别善恶、为善去恶的必要性，将道德伦理意义上的为善去恶融人修行解脱的实践之中。在修行观上，中国佛教既强调宗教修行对于精神超越的价值，又强调现实的道德践履...

    洪修平

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html

  • 学者风骨与学术尊严——评邱敏捷博士《印顺导师的佛教思想》

    显然无法漠视。[10]　　林建德先生之论文《印顺人间佛教的修行观研究──以现代禅的质疑考察起》也就现代禅与印顺思想之辩进行了探讨[11]，刘锦昌教授之《台湾佛教界的“印顺学”走向》也坦言：　　台湾佛教...中说：　　悟，没有一悟再悟这回事，那些所谓大悟多少次、小悟无数次的，只能说是有境界而已；原始佛教讲破我执，那才是真开悟。……所以，真正学佛修行，要勘破烦恼的根本——“我执”，在生活行为中有所改善，才谈...

    张火庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321060343.html

  • 佛教文化对包公文学的影响

    亲见阎罗王冥府判案，其实质都暗含着“天理昭彰”的内容，只是地狱审判和佛教的修行观、儒家的天命观相联系，更能表现出正义的超验属性。 　　关键词：佛教文化；明清戏剧；明清小说；包公文学 　　鲁迅在《中国小说...善恶观与业报轮回说相连，净染业力决定人生轮回果报，在伦理角度上，净业即善业，染业即恶业，善业恶业在因果律的作用下就形成善业善果、恶业恶果的善恶报应。在时间空间上，印度佛教因果律的作用范围不限于此世，而是...

    李永平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453369751.html

  • 《大乘起信论》“非佛教”吗

    ，因此说它提倡的修行方法以返本还源为特点可，但说它不待外缘则不可。欧阳等人所以严厉排拒《起信论》以及唯识、中观学以外的教法，根本原因在于他们那种还原主义或包容主义(判教式)的佛教观。　　关键词：1.《...用、淆乱体用。既然如此，《起信论》何以能成学修所依？《起信论》由此而说真如随缘不变同样错谬。[24] 　　7.佛教的修行观是待缘的、革新的修行观，而《起信论》提倡的则是与此相反的不待缘的、返本还源的...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054942599.html

  • 佛教在二十一世纪的社会功能及其修行观念

    念佛法门，确实是好，不仅能够做临终时的助念关怀，也能够做死亡后的诵念超度，较之于阿含经的临终关怀，更多一项方便。诵经说法与念佛说法，是异曲同工的。　二十一世纪修行观念　　 佛教的修行观，主要是以解脱道为...佛教与修行，二、佛教与社会，三、佛教与信息。每一个领域，都将有多篇专业的论文发表。我的这篇主题演说，仅就佛教与修行、佛教与社会两个项目，依据《阿含经》的观点，作回顾与前瞻的探讨，用来向诸位善知识请教。...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575347613.html

  • 《中国禅学思想史》的方法论评析

    世进而造世创世，从而转入了宇宙论思维的世界存在的唯识哲学之建构。万法唯识的基本哲学观念宣布了佛教世界观的唯心论色彩，这其实从十二因缘观的无明行识起而变现生死之说中就已现出，更从修行主体的境界转升之后的...即功夫哲学，但是在中国哲学内部有儒家的修养论、道教的修炼论、佛教的修行观等等，这都显示了不同学派系统内有著一定特色的功夫进路，彼此不同，这个差异的显示，有必要在一个共同的功夫哲学的描述系统下来分述，为...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094654825.html

  • 洪修平《中国禅学思想史》的方法论评析

    造世创世，从而转入了宇宙论思维的世界存在的唯识哲学之建构。万法唯识的基本哲学观念宣布了佛教世界观的唯心论色彩，这其实从十二因缘观的无明行识起而变现生死之说中就已现出，更从修行主体的境界转升之后的新存有及新...修行哲学即功夫哲学，但是在中国哲学内部有儒家的修养论、道教的修炼论、佛教的修行观等等，这都显示了不同学派系统内有著一定特色的功夫进路，彼此不同，这个差异的显示，有必要在一个共同的功夫哲学的描述系统下来分...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180159587.html

  • 千峰竞秀的人间佛教

    人间佛教的修行观研究──从现代禅的质疑考察起》而作的回应作品。[4]如今，经过了整整三年之后，才看到林先生“回应”拙文，多少感到些意外。　　更没有想到的是，当现代禅网站发表消息表示本人待林文于佛教杂志...菩萨行，之中看到一些好玩的说法……”然后加以讨论。由此可见，这一段讨论的起因，仍然是由于林先生误解了我的原意，因为“三心同时修证法”是林先生在《印顺法师人间佛教修行观研究──从现代禅的质疑考察起》一文第...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573261854.html

  • 《 诸说中第一 ── 力挺佛陀在人间 》 自序

    迈入第十年，把这些文章结集成册，印出与人结缘，也格外具有纪念意义。　　本书共收录五篇文章。第一篇文章〈印顺人间佛教的修行观研究──从现代禅的质疑考察起〉是大学时期的作品，现在看来观点与论证稍嫌生嫩，...人间佛教修行观研究〉，即试图如此处理。该文中心论题是“印顺人间佛教对修行修证的看法”，整篇文章就环扣在这个焦点上。虽然不算处理得好，但希望以后的讨论就都只针对一个议题。　　22.《教制教典与教学》页...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571368471.html
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