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  • 上德不德，下德执德

    http://www.fjdh.cn/Item/30237.aspx

  • 从欧阳修的一句话说起

    死，好生谓之德，万物得生谓之德。但要特别说明的是，所有的善恶中，无心之善最善，有心之恶最恶，行一点小善而念念不忘，乃至求报，此善小矣，所谓“上德不德，下德执德”也。梁武帝问达摩，我建庙供僧做那末多好事...根本的，此时此生以前的善恶消受累积，重的先报。此外，愿望和习惯也在起着辅助作用。这也正是《佛说阿弥陀经》中所说“不可以少福德因缘得生彼国”的原因。一个生命来生转生到什么道中，转生到什么样的家庭，一个家庭...

    小小柴胡汤

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1107413928.html

  • 好德：阴德和阳德——如何积德

    而没有人我的分别，甚至也没有任何名相的负担，这种人的慈悲心是没有条件和无限量的。因为他行善时，连一点负担也没有，所以最真诚、最自然，也最快乐。 　　古人说：‘上德不德，下德执德。’意思是说：‘品德高...可以说，‘好德’是一切快乐和幸福的泉源，‘好德’是一切好运和福气的根本。 　　‘好德’需要我们不断培植，正如长寿、富贵、康宁需要随时培养一样。假使我们现在不把‘好德’的因继续种下，那么一切享受都会变成...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07360587265.html

  • 问：如何积德？

    行善不但不望回报，而没有人我的分别，甚至也没有任何名相的负担，这种人的慈悲心是没有条件和无限量的。因为他行善时，连一点负担也没有，所以最真诚、最自然，也最快乐。 古人说：‘上德不德，下...lsquo;好德’需要我们不断培植，正如长寿、富贵、康宁需要随时培养一样。假使我们现在不把‘好德’的因继续种下，那么一切享受都会变成非常奢侈的‘消费品&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14211194699.html

  • 佛眼看人生:第四篇 好德

    因为他行善时，连一点负担也没有，所以最真诚、最自然，也最快乐。　　古人说：’上德不德，下德执德。’意思是说：’品德高的人绝不会执着功德和名利，只有品德不太好的人才会计较功德和名利。初学的人行善，难免会...可以说，’好德’是一切快乐和幸福的泉源，’好德’是一切好运和福气的根本。　　’好德’需要我们不断培植，正如长寿、富贵、康宁需要随时培养一样。假使我们现在不把’好德’的因继续种下，那么一切享受都会变成非常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211939379.html

  • 慧律法师著：佛心慧语

    的批评，正好可以调整自己的缺点。　　◆行善不求回报，无缘(条件)大慈，同体大悲是圣者之行。　　◆上德不德，下德执德。　　◆人之所以平凡，在于无法超越自己。　　◆忍辱多福。　　◆名字有什么相干？我们叫做...逆境不一定不好。　　◆用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。　　◆制服自己的人，便得自由，也是作自己的主人。　　◆世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。　　◆善巧的手艺，黄金滚滚而来...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133142924.html

  • 佛心慧语——慧律法师编撰

    接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。　　行善不求回报，无缘(条件)大慈，同体大悲是圣者之行。　　上德不德，下德执德。　　人之所以平凡，在于无法超越自己。　　忍辱多福。　　名字有什么相干？我们叫做玫瑰...得自由，也是作自己的主人。　　世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。　　善巧的手艺，黄金滚滚而来。　　事物虽渺小，有时会影响到全部一生。　　能说不能行，不是真智慧。　　养子不教如养豺虎。　　为人臣止于...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341744568.html