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俱阳文正书，为清代临海学者宋世荦所收藏（1）。问题的关键在于，由于历史上的某种原因，“龙兴寺”之名被埋没了。事实上，临海龙兴寺即台州开元寺。这从日僧园珍的《行历抄》中，即可得到明证。“二十六日，上（...在瑞像胎内发现的北宋文物。其中有奝然于宋雍熙二年（985）八月十八日在临海龙兴寺（台州开元寺）封藏的许多珍贵文物，主要有： 1、《奝然入宋求法巡礼行及瑞像造立记》一通。此记首有“日本国东大寺法济大师...
马曙明
|佛学论文|因明|五明|
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什么是“四无碍智”呢？据《华严经·十地品》说： （1）法无碍智，指明白一切事物现象，无所障碍； （2）义无碍智，指明白一切事物义理，决断无碍； （3）辞无碍智，指应一切众生根机，而说各种语言，...可见，“法师行”也不是随便称呼的。 《瑜伽师地论》第81卷中弥勒菩萨说，具备“十德”，才能称“法师”。哪“十德”呢？弥勒菩萨说： （1）善知法义：善知世间出世间一切法相义理。 （2）能广宣说：应...
正如
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中国化的。[1] 佛教中国化是中外文化交流的成功范例，其对中国哲学、文学、艺术的影响十分重大而深远，因而具有极大的文化学意义。 以中国哲学而论，先秦的诸子蜂起、百家争鸣曾使中国哲学大放异彩，但随著秦、...，把“经虚涉旷”的名理清谈变成为“格物穷理”的事性求知，把“止观”、“定慧”的宗教修持变成为“主敬”、“立诚”的伦理实践。一句话，把出世的神学变成为入世的哲学。1其中特别是陆王心学之所谓良知说，之所谓...
王炯华
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力量也是不弱的了。这是我国在人数研究上的一大优势。 我国佛教研究的长处还在于： 1、大多数专业学者的基本功扎实，由于是母体文化和地域关系，故对佛教的理解和表达及经典的阅读，有一定的...研究能够继续发展，并以中国特色而表现在： 学术性强、理论性强、质量精到、资料丰富，走在世界学术界的前列。 我国佛教研究的短处则在于： 1、微观研究不够，主要表现在资料的整理、...
黄夏年
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可直通中原内地，可以从东方文明大国贩运丝绸、瓷器等，与西方珠玉、香料交换，满足东西方双方贵族的奢侈需求，故能经久不衰。[1] 长途贩运为了保证货物安全，沿途要求政治稳定，没有战争，为了商旅安全，要结队... are four important points in the relationship between Chinese Buddhism and Eastern culture: (1) ...
任继愈
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，深170厘米，底部四面八方，环绕木斗拱一圈。八角部共雕饰8条飞龙，加藻井顶端1条飞龙和珠球，组成“九龙戏球”。九条缠绕交错的游龙，首尾相顾，龙头伸向正中的一颗明珠。游龙生动多姿，明珠光焰四射。藻井自...明万历十四年(1586年)三月神宗朱翎均之母慈圣宣文明肃皇太后颁赐的《藏经》。会颁经谕文1件，始藏拱金阁，清嘉庆二年(1797年)不慎失于火万历十四年颁经，为明正统五年(1440年)刻版，“大明万历...
不详
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舍利从地踊出。
慧德看见宝塔，心花大开，此稀有奇迹，不可多得也。但见塔身高有1尺4寸，宽7寸，色青，似石非石，五层露盘，上有门窗，四周有天铃，当中悬着铜盘，似西域于阗所造。所闻钟声，必此塔所发...光明来，他就在放光的地方做了记号掘起地来，约掘1丈多深时，现出3块石碑，长6尺，在中央石碑凿孔，孔中有一铁函，打开铁函，又露一铜函：打开铜函，见一金函，函中舍利三粒，光明映彻，并有佛指甲一枚，和长发一绺...
煮云法师
佛学论文|因明|五明
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不外乎悲观和乐观两种。 1 悲观：认为人生短暂，生命空虚，人活着就是在等待死亡。因此，整天愁眉苦脸，萎靡不振。 2 乐观：这一类人也不是真的“快快乐乐地过日子”，因为他们的生活没有目的和意义。他们...下列五种基本戒律： 1 不杀生：不残害生灵； 2 不偷盗：不偷、不抢别人的财物； 3 不邪淫：不拈花惹草，不红杏出墙，只维持正当的男女关系； 4 不妄语：说话句句真实，不虚伪，不说谎； 5 ...
林世敏
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问题。佛教教育工作的形势还是相当严峻的，培养人才和合理使用人才的要求空前紧迫。主要表现在： 1、改革开放二十年来，党的宗教信仰自由政策得到较好的贯彻落实，佛教寺院日益增多，佛教信众当在一亿以上，而...要使佛法昌隆，关键在于佛教教育。而要推动佛教教育的发展，就必须进一步解放思想，更新观念。 1、佛陀应世、依因缘而设教，其宗旨无非是化度众生，令众生开示悟入佛之知见。因此佛法是属于所有众生的，整个佛法...
陈星桥
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八解脱未能身证具足安住，是名慧解脱补特伽罗。 云何俱分解脱补特伽罗？谓有补特伽罗已能证得诸漏永尽，于八解脱身已作证具足安住，于烦恼障分及解脱障分，心俱解脱，是否俱分解脱补特伽罗。1 由上二段引述，...执着，这样就是走在大道了。由此可知，禅不在远处，而是在这当下。《六祖坛经》说： 1若见一切人，恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染着，心如虚空。 用自真如性，以智慧观照，于一切法不取不舍，即是见性成佛道...
林崇安
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