找到相关内容21123篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 略论禅悟与直觉

    之正果。直觉,尚属生物机能范畴,即未超越根身,隶属第六识范围,系生灭世间之法,岂能与出世之禅悟法相类比。一些人的误解之因,是对佛法没有深刻的研究之故。直觉用佛家名相讲是属现量,但现量有四种之多,如:1...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032642419.html
  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(七)

    示:(表九) 智者颂序号 三十二分序号 备 注 1 1 有两种智者颂 2 2 3 ... 宗通卷次 1、空生初请问 卷一 2、若论无相施 一断求佛行施住相疑 3、如来举身相 卷二 二断因果俱深无信疑...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111042756.html
  • 持名念佛要义十则

    忌欺伪。  ├(二)要恭敬,最忌贡慢。  念佛四要┤  ├(三)要恳切,最忌虚浮。  └(四)要专一,最忌杂乱。  六、念佛十法  念佛方法,都为百种,兹约十法,可以会通:  1、高声念。 2、...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131842905.html
  • 佛经如何使用譬喻

    都可知道它的灰尘有多少,释迦如来的寿命却无法算,这是“地尘喻”。第四个譬喻是:虚空的分界尚可达到边际,释迦如来的寿命无法计,这是“虚空界喻”。  譬喻的手法很多,《涅槃经》介绍了八种喻法:  1.顺喻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140342960.html
  • 十八界

    主体。譬如“缘眼(根)与色(境),而生眼识”的眼识,被认为是依眼而生的认识作用。但是“根、境、识三者和合就是触”的识,被认为是认识主体。  (1)至(12):即六根加上六境,亦即十二处。(13)眼识界:...

    《中华佛教百科全书》

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140742965.html
  • 苦谛

    生苦:略有二义:(1)生为众苦所逼,即在母胎之中,经过十个月的时间,内热煎煮,身形渐成,住在生脏的下面,熟脏的上面,夹压如狱,具受种种不净物的逼迫。正出胎的时候,肢体又受逼迫的痛苦。出胎以后,柔嫩的...常性的存在,常性无故,名为无常。无常相如《集论》说略有十二种:[1]非有相,[2]坏灭相,[3]变异相,[4]别离相,[5]现前相,[6]法尔相,[7]刹那相,[8]相续相,[9]病等相,[10]种种...

    正果法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140842967.html
  • 佛教仪式——日常行事

    无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的根本法门。《十小咒》的名称和出处:1 、《如意宝轮王陀罗尼》:出自《如意轮陀罗尼经》,也是观音菩萨法门之一。2 、《消灾吉祥神咒》:出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174143218.html
  • 试论佛教史学

    佛教进入中国后便有了佛教史学,佛教史学是中国佛教的特色之一,因为在印度佛教中无系统的史学可言[1]。鉴于史学至少有着反映一种宗教形态来龙去脉的功能,所以佛教史学也是全面认识中国佛教的一个非常重要的...探究。而其对传统史学来说所具有的局限性,以及如何克服这种局限性,也是值得探讨的课题。 [1] 如胡适先生认为:“印度人最缺乏历史观念,故佛教没有史传,更没有可信的史传”。见其《禅宗...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184543291.html
  • 尼泊尔藏历年风俗略览 ——佛光普照加德满都

    四周满是雕像装饰、唐卡、书籍和珠宝的商铺。竟然还有网吧,价钱是每分钟1卢比(相当于0.7欧元)。还有旅馆和旅行社,全都是由西藏人经营的。他们向旅行者出售大麦制成的啤酒及酥油灯——酥油灯在这里是吉祥物品...

    张宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201143382.html
  • 净土宗

    中又特别把称名作为正业,其他四种为助业,显出正名为最重要。念佛的方法凡有四种:1、专念佛的名号,称为持名念佛;2、观佛的塑像与画像,称为观像念佛;3、观想佛的妙相(包括《观经》十六观门),称为观想念佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224343542.html