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  • 日本佛教的近代转变

    不能踰越。宗门内部,是依  带有严格封建体制的层级组织起来的:各宗立一「本山」,管  辖其下的诸多「末寺」,寺门之内,僧侣的僧阶、法衣,都有  一定的规定。 (36) 到了明治时代中期,佛教已从「废...中国佛教而来理解佛教的。」氏着  《大乘佛典》(中央公论社,1  页36  978),p.65。  (30)、福泽谕吉,<脱亚论>( 1885,3 ),摘自王金林,前  引文,pp.9-10。  (31...

    王俊中

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  • The Doctrines of Perfect Teaching

    Ta-fang kuang-fo Hua-yen-ching sui-shu yen-i ch'ao 大 方广佛华严经随疏演义钞 (T vol.36, no.1736. ...56a12. (12) T 36, 1736: 18c14-19a6; for a discussion of succession, see ...

    Nalinaksha Dutt

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06250972655.html
  • A Pre-Buddhist Meditation System and its Early Modifications

    nibbanavadins. (2) Digha Nikaya, Vol. I. pp. 36 ~ 38 (3) See,ibid.pp.34 ~ 35, pp.183ff....nibbanappatto hoti (D. Nikaya I, p.36 ). 461 页 ...

    Biswadeb Mukherjee

    |english|buddha|buddhism|

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  • 明代女性之观音画研究

    与影响  第一节 、观音信仰与形像源流举隅29  第二节 、观音信仰在中国女像化与本土化36  第三节 、明代观音信仰影响相关数据44  第四章 、宝卷中观音女性特质的社会影响  第一节 、妙善传说所...137  附录一 、参考书目143  附录二 、图录154   【参考文献】 参考书目:  1《古今图书集成》,《明伦汇编.闺媛典》卷33-36,古今图书集成  2《明史》卷二百九十一《张文秉传》  ...

    不详

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  • 西藏唐卡的宗教本怀

    开始,唐  卡已然是一幅唐卡,正如人自初生,即为全人。藏人虽然认同「唐卡  之门」的宗教意义,关注的重心可能更在于杭氏所遗漏的,横向的象  征精灵之气的「三虹」(注36)。标准的三红是画中佛陀背光—向外...,36页。  注18 马学仁,40页。  注19 拉?莫阿卡宁着,江亦丽等译,1994,[荣格心理学与西藏佛  教],北京:商务印书馆,47-48页;荣格(C.G.Jung)着,史  德海、...

    葛婉章

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  • 再论《妙法莲华经》之“十如是”译文

    不可思议俱胝劫之修行,我已于菩提道场见到其果报何似。我与其它诸佛乃能够了知其(指修行之果报)是何、如何、何似,及其相何似。」[36][36] 什译本颂文中的「大果报」,其实是指释迦牟尼佛累劫修行,...「有报法,有果法」;[52][53] 又卷36说「业色果色,业色报色,果色报色」,[53][54] 得知二字确实是殊别的概念。卷32「九种法」段说「上如」灭去一切观法,直观诸法实相,此处则说能通达诸法...

    黄国清

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    in China 页 31 ~ 36 页。  (29) 《四分僧戒本》略云:「若比丘自手断人命, 持  刀授与人,是比丘波罗夷,不共住)(页1023下)  。《十诵律》和《僧祗律》对此亦视作波罗...返南海协助整理取得的五十余万颂佛经之时  ,大众推举贞固律师( 650?~ 695?)给他。 (36) 于是  贞固带着自己的少年弟子释怀业同行。 (37) 又有苾刍道宏  ,慕义净之名而追随西迈。 ...

    曹仕邦

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  • 柬埔寨佛教史

    Charles Eliot:Hinduism and Buddhism,Vol。Ⅲ第100页。2。Brian Harrison:South-East Asia,第35-36页;中译《东南亚简史》第37-38页。)...……以大同十二年(公元546)八月(冯秉钧:《中国南洋交通史》,第36页注12:“大同十二年四月改元中大同,则大同十二年元八月,年月必有一误。”)十五日达于南海。沿途所经,乃停两载。以太清二年(公元...

    不详

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  • 寒山诗在日本的传布与接受

    寒山诗》译本,该书内容曾被收入昭和四十九年(1974年)二月筑摩书房《世界古典文学全集》第36卷B、由西谷启治和柳田圣山二人所编的《禅家语录Ⅱ》。   在众多笺注和论文中,日本学者普遍认为寒山不过是...36-41。   [——. “The School of Vernacular Poetry in the Tang Dynasty.” Jiangxi Social Sciences 2(...

    胡安江

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  • 永明延寿禅师的唯心净土与指方立相

    生极乐净土,常见诸佛,亲承供养[36]。引经文后,结云:   故知,识心方生唯心净土,著境只堕所缘境中。既明因果无差,乃知心外无法。   这里须注意的是,这段经文之中并无谈“唯心净土&...实际上讲的就是别教随顺忍位或别教初地的净土往生。   关于别教初地之净土往生,故来诸家多有论及,如天台《维摩略疏》卷一云:   明果报土来生者,若于同居、有余,侵除无明,别圆地住,皆得往生[36]...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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