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  • 关于玄奘大师《唯识三十颂》翻译问题之辨析

    75。  [2]《大正藏》卷31,p60。  [3]《安慧〈三十唯识释〉原典译注》p3,霍韬晦著,香港中文大学出版社。  [4]九华山《甘露》杂志1998.3,p64。  [5]《大正藏》卷31,p...

    慧 仁

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  • 《金刚经》之无住本

    55  第二章 《金刚经》的梦幻诗学 67  第一节、 梦幻诗学 67  第二节、 形下世界与形上世界的对立. 73  第三节、 说诸相非相,是名诸相 75  第四节、 人类的言语事件 79  第五节、...

    林紫榆

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  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    意图 67  第二节、从释迦说法意图论佛典语言的目的性 68  一、对十四无记的默然 68  二、总论释迦说法意图──一佛乘 70  三、别明释迦说法目的──四悉檀 75  四、佛典语言的目的性 76...

    王兴焕

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  • 早期佛教的分派

    米多罗所灭,北印度从此处于分裂状态,直到公元320年笈多帝国的建立。普士亚米多罗建立了巽伽王朝(约公元前187—75),其统治范围主要是恒河中下游地区。他本人信奉婆罗门教,曾大举毁佛,佛教寺院和经典受到...

    不详

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  • 台湾解严后佛学院所崛起原因初探

    174 1994 49 26 20 63 25 183 1995 75 20 11 39 22 167...

    何绵山

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  • 浅析西藏寺院经济产生与发展的动因

    赐给每名僧人三户属民,总计赐桑耶寺和三百零五名僧人的寺属奴户为一千零六十五户。按平均每户四口计算,总计四千二百六十二人,这些寺属奴户都不向赞普缴纳赋税,不负担兵役。” 供给堪布每月青稞75克(一年...

    不详

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  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    一心三观68  第四节 小结75  第三章 智顗圆教教义之核心─《妙法莲华经》之“诸法实相”义 79  第一节 关于《法华经》80  第二节 圆教教义之核心─《妙法莲华经方便品》之“诸法实相”  84...

    赵东明

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  • 中国佛教传记

    顺治四年大致告竣。记载唐至明万历末的高僧事迹,故名“补续”。全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、赞诵、兴福、杂科等十科。正传 549人,附见75人。在体例上,除附传外,尚有2~3人合为一传...

    不详

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  • 云南佛教版画的渊源与特点

    1103年)大理段氏(国王)派高泰运入中原求取佛经佛像。得吴道子观音画像之原本,高氏世代相国,又为佛门世家,遂于永胜灵源箐建观音阁,刻成石碑。”观音像高178公分,宽75公分,像旁刻有“唐吴道子笔”。“为...

    叶公贤

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  • 日本之初期禅宗研究最新动向

    石井公成“禅宗の先驱--求那跋摩三藏の伝记と遗偈--”(‘田中良昭博士古稀记念论集?禅学研究の诸相’、大东出版社、2003年刊行予定)  大竹晋“佛不说法家について”(“宗教研究”75-3、330号、...

    石井公成

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