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禅宗的觉与迷 汤一介 [北京]中国文化研究，1997年第3期 1-3页 -----------------------------------------------------------...“超凡入圣”，而不存在“超凡入圣”的“无望”。 如果我们站在禅宗之外来看“禅宗的觉与迷”，是不是会发生“禅宗的觉与迷”的“觉与迷”问题呢？下面我打算作三点讨论： (1)禅宗的“一念觉，即佛；一念迷...
汤一介
|佛学论文|因明|五明|
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法照大师说：“今时像末以後，浊恶世中五苦众生，”唯有念佛，依佛的愿力，才能“远离烦恼，永断生死。”1 他的净土思想亦极具深刻的宗教情怀，厌离娑婆欣慕极乐之心恳切，感人良深。如他在赞文中说：“归去来，...断五盖。另外，法照大师在竹林寺还设有律院以保戒的修学。 总之，法照大师的五会念佛法，具足了戒定慧叁学，是解脱之道， 更是大师修行和度人的密方，往生净土的捷径。 【注释】 1 五会法事仪卷中。...
圆慈法师
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惧来储之未积，于是洗心法堂，整襟清向，夜分忘寝、夙兴唯勤，庶夫贞诣之功，以通叁乘之志。仰援超步，拔茅之兴，俯引弱进，垂策其后，以此览众篇之挥翰，岂从文咏而已哉。1
在这个序中，大师写出了自己对...接引众生的大师之举，永为后人之楷模。
【注释】
1。广弘明集卷叁十，大正藏卷五十二，第叁五一页。
2。广弘明集卷二十七，大正藏卷五十二第叁0四页。
刊载于《澳门佛教》27期...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
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寄托。在同时，这一信仰中心，也是社会中心，藉以协调当地的华社活动。后期的华人大会堂，亦是从广福宫原本基础上衍分出去的组织（1）。
迄今为止，在马来西亚北部尚未有其他证据可以追溯和说明华人佛教... 注释：
1）王琛发《广福宫：历史与传奇》（槟城：槟城州政府华人宗教社会事务理事会烽睦朴旃愀９ 999）页67
2）张礼千《槟榔屿志略》（槟城：南华出版社出版，1959）页50
3...
王琛发
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镇荆州时，携其同行。刘义宣鼓励求那跋陀罗讲《华严》，使该经传播到京城以外地区。 南朝齐最注重《华严》的是萧子良（460～494）。他曾抄《华严经》十四卷。[1] 从后代对这类抄经本子的评价推测，他...---------------------------------------------------- 注解 [1] 《祐录》卷5〈新集抄经录〉。 [2] 隋法经《众经目录》卷...
魏道儒
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观智，乃至断除烦恼、现证涅槃。 二、修习止观的必要性 (一)、四种根基 佛陀依据值遇佛法者的根基利钝，把人分为四种： 1、敏知者（ugghatitabbu），又作略开知者，这种人只须听闻佛法的...律仪、根律仪、活命遍净律仪与资具依止律仪。 增上心学与增上慧学又可称为止观的修习。其中，修习止业处[1]属於增上心学，修习观业处属於增上慧学。 止，巴利语samatha，音译作奢摩他；义为平静，乃是...
不详
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经版式相同，均采用藏经纸，卷轴装。（见图1） 《大金色孔雀王咒经》是保存较完好的一卷，现已经重新托裱装池。此卷高23厘米，外裹蓝色粗纸书衣，上面以金字书有“大金色孔雀王咒经”经名，以及千字文顺序“积...得出结论。据笔者比较发现，二者有诸多不同之处： 1、经名不符：《赵城金藏》中《大金色孔雀王咒经》和《陀罗尼集经》经名前，俱有“佛说”二字，而《元官藏》则无。 2、千字文编号不同：在《赵城金藏》中“鸟”...
觉真
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俗一致，以如下三尊为现象世界的代表（此三尊与现象世界具有同样的意义）。此三尊即是第六佛，亦即升上本初佛的地位。(1)金刚萨埵，(2)持金刚，(3)法身普贤（普贤王如来）。 如上三尊，到了后代遂成为本初佛。但各派有各自的本初佛。例如，噶举派以持金刚，宁玛派则以法身普贤为最高的佛。 兹略述各尊如下︰ (1)金刚萨埵（Vajrasattva） 金刚萨埵，此名称具有‘金刚的萨埵’，亦即‘密教之菩萨...
不详
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缘起法，缘起分凡圣之分别境界相来说。世间凡夫所生起诸法之缘起，大部份是妄想、分别、执著妄性所起，故一假皆假。(1)业感缘起，谓惑、业、苦三道辗转轮回而因果相续，即所谓三世因果。(2)赖耶缘起，即业感缘起之所缘而生者。赖耶缘起，谓由藏识所执持之本有种子遇缘生现行，如此经由本有种子、现行、新熏习种子三法辗转轮回、互为因果而无穷始终之缘起。 圣人者因悟空性故，无妄执性遇缘起法，是为真缘起法。(1)如来...
不详
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文句，中间增损，多坠前言。今所翻传，都由奘旨，意思独断，出语成章，词人随写，即可披玩”[1]。就是说，向来的译经程序，先按梵文语法结构直翻成汉文，再将其改从汉语语法，最后笔人修整文句，中间或增或减，多失...认为是失去了国宝。柏乐天说，玄奘“是有史以来翻译家中的第一人，他的业绩将永远被世界的人们记忆着。”[4]
[注释] [1] [唐]道宣：《续高僧传》。 [2] [唐]玄奘、辩机著，季羡林校注...
不详
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