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  • 力宏法师传略

    颖悟嗜学,为人佃牧,手不释卷,7岁时,以三日熟诵《三字经》为塾师免修从读。16岁充邻村阳垴沟塾师,20岁中秀才,23岁补廪。光绪二十三年(1897)学宪提举入太原令德堂,与赵戴文(次陇)为同学,称高才生...

    尚 操

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  • 十方翘首宗风振 第一功劳在树人

    ,对省内各开放寺院执事进行轮训。 据统计,目前中国大陆三大语系佛教院校共有34所,其中汉语系高级佛学院1所,中级佛学院l8所,初级佛学院7所,共26所;藏语系高级佛学院1所,中级佛学院5所,共6...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083270464.html
  • 天台宗的一念三千说

    思维程序的,是非理性的直观、体认。  (二)境界论。《摩诃止观·序》说:“此之所观,天台智者说己心中所行法门。”[7]  止观法门的智颉本人修行的法门,也是他观行所体认的境界。《摩诃止观》提出“一念三千...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090270497.html
  • 透析中国古代建筑中的色彩艺术

    直到清代中叶以后,建筑的装饰图案或彩画生气才开始低落,唐宋装饰的风采已经踪影皆无,由于过分追求细腻而导致了琐碎和缺乏生气的局面。   7 近现代建筑色彩艺术:西方设计理念的影响下,复古风行   ...

    尹锷

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090870505.html
  • 唯识宗所依经论

    到染(缘起)、净(还灭),都归于“唯心”,进而阐述阿赖耶识为诸法缘起的总根源。   7。《分别瑜伽论》 弥勒菩萨所说,世亲造释论。又称摄散归观论。此论未传中土。   8。《二十唯识论》 梵名...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091970518.html
  • 高僧师徒印光大师与弘一大师的净土缘(二)

    。幸以清暇,研味其趣。或有未达,勿遗下问。愿穷凡智,以酬来旨。  (注)李绍莲:李叔同在天津时的结拜兄弟。  7、一九二五年阴历八月九日,温州。致崔海翔  并寄上《印光法师文钞》一部,希于暇时披览。...

    会心

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  • 民族之脊粱 佛教之典范——一代伟人唐玄奘

    民族之脊粱 佛教之典范——一代伟人唐玄奘  心海  美国国际佛教联合会秘书长  内容摘要:奘师生活的时代,恰逢中国数千年古代史上最为辉煌的贞观盛世前后。今天,中国人民又一次站立在民族复兴的伟大起点,让我们一起解读奘师壮丽一生的传奇经历和自强不息精神,游历中国文化之深邃意境,从民族精神资源富矿中汲取无穷的智慧和历史的启迪。  关键词:奘师 精神 不屈不挠 民族 文化  奘师是一位生活于西元7世纪...

    心海

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  • 天台宗“诸法实相”概论(之二)

    昏沉,不得见佛性,当用观调平;慧多易躁动,不得见佛性,应用止调子。定慧均等,方名正观。  7.善根发相:  先说“从假入空观”:坐禅中,身心明净,此时当有种种善开发。  (1)外善相:指布施、持戒、孝顺...

    沈仁岩

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  • 崇理杲鉴和尚考略

    行收什之处赶紧收什妥,毋误。”觉生寺为该年修缮殿座拔草添安瓦料抹饰提浆等。  7道光十五年(1835)十二月廿八日  觉生寺为该年祈雨修缮东西栅栏。③清代初年,皇帝要亲自前往圜丘、黑龙潭、大高...

    于弘

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  • 禅宗与中国文化

    统一全国,四个地区的文化互相影响,发生了更多的交流,产生了汉代文化。   第二个文化高潮出现在隋唐时期(公元7—8世纪)。隋唐政权结束了近四百年长期南北分裂的局面,建立了强大有效的中央政府,经济繁荣,...

    任继愈

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